الصفحه ٤١ : الآية ، أنّ النبيّ صلّیٰ الله عليه وآله وسلّم ليلة أُسري به جمع
الله تعالىٰ بينه وبين الأنبياء ، ثمّ قال
الصفحه ٥٤ : إلىٰ
التفتازاني في شرح المقاصد عندما يستعرض وجوه وأدلّة إمامة عليّ عليهالسلام فهو
يقرّ بجملة فضائله
الصفحه ٥٥ : العامّة من السُنّة أو الوجوه الأُخرىٰ والردّ عليها إجمالاً ،
والمهمّ بعد ذلك هو التعرّض لِما استدلّوا به
الصفحه ٥٧ : ءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ) (١) .
* الآية
الثامنة : وقوله
تعالىٰ
الصفحه ٥٨ : علىٰ أنّ مرضهم مستبطن في قلوبهم غير ظاهر ، أي أنّ ظاهرهم يبدو عليه السلامة ، أي الإسلام .
ويدلّل علىٰ
الصفحه ٦٢ : الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ * أُولَـٰئِكَ
الَّذِينَ
الصفحه ٦٣ : المقتضية لهذا التعميم كي تجد مستنداً للشرعية في ما تقدم عليه .
بل المتحصّل من التتبّع للآي
القرآني هو أنّ
الصفحه ٦٥ : الحديث عنها ـ قُسّم كلٌّ من أهل المدينة ، وغيرهم ممّن انتقل إلىٰ المدينة ، إلىٰ : فئات صالحة
ينطبق عليها
الصفحه ٧٠ : بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ
فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ
الصفحه ٧١ :
ما إن
تمسّكوا به فلن يضلّوا أبداً ، وقال : إنّه غلب عليه المرض (١) . .
وهي عظيمة !!
للبحث صلة
الصفحه ٧٤ : ، فصعد المنبر ، فحمد الله وأثنىٰ
عليه ، وقال : أمّا بعد ، أيّها الناس ! فما مقالة بلغتني عن بعضكم في
الصفحه ٨١ : : « يا عليّ ! أنا وأنت أبوا هذه الأُمّة » (٢) .
وهو صلىاللهعليهوآلهوسلم الذي عرّفهم حقيقة الإسلام
الصفحه ٨٧ : قريش لا يزول ، وحقداً عليها لا يحول .
فقال ابن عبّاس : مهلاً يا
أمير المؤمنين ! لا تنسب قلوب بني هاشم
الصفحه ٨٨ : : واهاً
لابن عبّاس ! ما رأيته لاحىٰ ( نازع ) أحداً قطّ إلّا خصَمه ( غلبه ) (١) .
ودون الإمام عليّ
الصفحه ٩١ : ، تارة في بداية الدعوة ، عندما بات الإمام عليّ عليهالسلام علىٰ فراشه صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وخرج