تراثنا العدد [ ٥٨ ] [ ج ٥٨ ]

Name: تراثنا العدد [ 58 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٨٢/١

٦ / ١

الصفحه ٢٢٣ : بالشيء ألهو به لهواً وتلهيّت به إذا لعبت به وتشاغلت وغفلت به عن غيره . لسان العرب ١٥ / ٢٥٩ مادة « لها

الصفحه ١١ : وقد أورده ( أي ابن حجر ) في زهر الفردوس من جهة الحاكم ، ثمّ قال : ورواه أبو نعيم وقال : تفرّد به

الصفحه ١٣ : صحيحٍ يحتجُّ به الإمامية فلا يُقبل احتجاجهم به ؟! وكم من حديثٍ يَحتجُّ به هؤلاء الضالّون ، وعلماؤهم

الصفحه ٨٢ : : يا بن أخي ! إن كنت إنّما تريد بما جئت به من هذا الأمر مالاً جمعنا لك من أموالنا حتّىٰ تكون أكثرنا

الصفحه ٨٧ : بلغني عنك كلام أكره أن أخبرك به فتزول منزلتك عندي ! فقال : وما هو يا أمير المؤمنين ؟! أخبرني به ، فإن

الصفحه ٩٣ : وإلقاءَه من العقبة في تبوك ، وهذا هو الكذب الموضوع الذي يطعن الله تعالىٰ واضعه ، فسقط التعلّق به والحمد

الصفحه ١٠٥ : أنّهما مع كونهما شاذّين منقطعَي الإسناد مرسَلين ، وما هذا حكمه لا يُعترض به الأحاديث المسندة

الصفحه ١٠٧ : مأمون ولا موثوق به » (١) . ٩ ـ وقال عن خبر ابن المغيرة في كون الكُرّ ستّمائة رطل : « فأوّل ما فيه أنّه

الصفحه ١١٨ : يخالفه وجب اطّراح خبره . وإن لم يكن هناك ما يوجب اطّراح خبره ، ويكون هناك ما يوافقه وجب العمل به ، وإن لم

الصفحه ١١٩ : في ما يرويه ، فإن كان هناك قرينة تعضده ، أو خبر آخر من جهة الموثوقين بهم ، وجب العمل به . وإن كان

الصفحه ١٢١ : ، الثقة : « هذا موافق للعامّة ولسنا نعمل به ، والعمل علىٰ ما قدّمناه » (٢) . ولا يخفىٰ بأنّ ردّ الخبر

الصفحه ١٢٢ : علىٰ التقية ولا يؤخذ به إذا كان مخالفاً للأخبار كلّها » (١) . ٣ ـ وفي الاستبصار في باب النهي عن

الصفحه ١٠ : إلىٰ كليهما ممّا لا تقوم به حجّة عند أهل العلم ، بل لا بُدّ من صحّة النقل ، وهذا القول في سبب

الصفحه ٢٩ : والجواب من وجوه : أحدها : المطالبة بصحّة النقل ، والعزو إلىٰ الفردوس وإلىٰ أبي نعيم لا تقوم به

الصفحه ٣٦ : بأنّهم يعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطاناً ، وهذه الآية في نفسها كافية لا حاجة إلىٰ غيرها

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا العدد [ ٥٨ ]