قائمة الکتاب
*السُنّة بعد الرسول صلّى الله عليه وآله (2)
*دور الشيخ الطوسي في علوم الشريعة الإسلامية (3)
*آفاق جديدة في تاريخ التشيّع
*معجم مؤرّخي الشيعة (1)
*فهرس مخطوطات مكتبة أميرالمؤمنين العامّة/ النجف الأشرف (2).
*مصطلحات نحوية (11)
*من ذخائر التراث :
*نبذة الباغي ـ للشيخ أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي
*من أنباء التراث
البحث
البحث في تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
٥٤/١ الصفحه ١٤٧ : (٤).
__________________
راجع : الوسائل ١٥ / ٣٦٩ ح ٢٠٧٦٩ باب ٦٥ من أبواب جهاد
النفس ، وج ٢٣ / ٢٣٧ ح ٢٩٤٦٦ باب
١٦ من أبواب كتاب
الصفحه ٣٩٦ :
المسرف على نفسه ،
المستخف بحرمة ربه ، وأنا الفاعل كذا وكذا
[وأنا الفاعل كذا وكذا] (١).
ثم تذكر
الصفحه ١١٤ : نفسها.
وبهذا يعود
التأويل تفسيرا ، وتنقلب دلالته الظنية إلى القطع ، لكون
المقتضي للحمل على المرجوح
الصفحه ١٥١ : ظاهره الحظر على الكراهية (٦) أو على
ضرب منها (٧) دون الحظر (٨).
٨ ـ حمل الكراهية
نفسها على كراهية
الصفحه ٣٦٣ : ٥ / ٢٢٣ رقم ١٠٦٤.
(٢) الذريعة ٧ / ٢٤٧ رقم ١١٩٤ ، ولعله نفسه رسالة في
السهو في الصلاة.
(٣) الذريعة
الصفحه ٣٦٥ : نفسه المقدمات.
(٣) طبع ضمن الرسائل
العشر عام ١٤٠٩ ه.
(٤) طبع في مجلة «تراثنا»
/ العدد الثالث [١٦
الصفحه ٣٩٤ : ، وأشنع آثارا من
أن أقدر على إحصاء عيوبي أو تعداد ذنوبي ، وإنما أوبخ بهذا نفسي ،
ورحمتك ومغفرتك يا رب أعظم
الصفحه ٤١٨ : وما يتعلق به ، وما
ورد في مصادر غيرهم عن الموضوع نفسه ، للمقارنة بين الأقوال والآراء المختلفة
فيه
الصفحه ١٦ : الحديث كلهم
أئمة ثقات.
ومع ذلك فهو كذب!!
وقال الذهبي : في
النفس من آخره شئ (٢)!! يعني جملة : «فالويل
الصفحه ١٨ : لروايته تلك الأحاديث ، وأما في
غيرها فهو ثقة في نفسه ولذا «يكتب حديثه»!
أي : عدا الفضائل
وهي «أحاديث
الصفحه ٢٢ : رحمهالله ، وذلك لأنه السند المتقدم نفسه ، وشيخه «أبو سعيد
محمد بن علي الصفار» الراوي عن «الحسن بن أحمد
الصفحه ٢٨ : الاستدلال
ليس بالقرآن بل هو بالحديث ، فهذا
تعصب واضح ، لأن ابن تيمية نفسه يستدل بقوله تعالى : (إذ هما في
الصفحه ٣١ : قرينة إذا لم يكن في
مقابله نص معتبر ، وقد صرح الفخر الرازي نفسه بأن نزول الآية في فضل
أمير المؤمنين
الصفحه ٣٥ : ، ويخفي بعضه إشفاقا على نفسه من
شر المشركين إليه وإلى أصحابه» (١).
وهذا كذب بلا شك
ولا ريب! لكن العجيب
الصفحه ٤٥ : ترجم له الخطيب نفسه :
قال : «علي بن محمد بن عبد الله بن بشران بن محمد بن بشر بن
مهران بن عبد الله. أبو
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تراثنا ـ العددان [ ٥٥ و ٥٦ ]
![تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3240_turathona%2055-56%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٥٥ و ٥٦ ] [ ج ٥٥ ]")