الصفحه ١٧٤ : محمّد
وتمزّقت أسبابهم
تمزيقا
أأذوق طعم الماء
وابن محمد
ما ذاقه
الصفحه ١٧٦ :
٥٢ ـ ولبعضهم فيما يناح به من قصيدة :
يا حسين بن علي
يا قتيل ابن
زياد
الصفحه ١٧٧ : » يقول فيهم ما لا تقوله شعراء «تنوخ»
، فقال : وما ذا قال؟ قال : يقول :
راس ابن بنت
محمّد ووصيه
الصفحه ١٧٨ : محمّدا سراؤه :
من يكتسب سخط
النبي محمّد
لينال في
الدّنيا رضى ابن معاويه
الصفحه ١٩٣ : كعب : ويحكم ، إنّ قتل الحسين لأمر عظيم ، لأنه ابن بنت خير الأنبياء
، وأنه يقتل علانية مبارزة ظلما
الصفحه ١٩٥ : ؟ ويضمه إلى صدره ، وتقول الملائكة بأجمعها :
إلهنا وسيدنا هذا فرخ رسولك ، ومزاج مائه ، وابن بنته.
يا يريم
الصفحه ٢٠٢ : الكوفي : ولما رجع محمد بن الحنفية من يزيد تحرك عبد الله بن
الزبير بمكة ، ودعا إلى نفسه فبعث عبد الله ابن
الصفحه ٢١٣ : يخرج على ابن الزبير ،
وكان يقدم في ذلك ويؤخر ، حتى قدم هانئ بن حيّة الهمداني مكة للعمرة ، فسأله
المختار
الصفحه ٢١٤ :
نجبة ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : إنّ الله تعالى اختبرنا في غير موطن من
مواطن ابن بنت نبينا
الصفحه ٢١٥ :
ونحثهم على المصير إلينا ، فلما قدموا علينا عجزنا وونينا ، وتربصنا حتى قتل في
جنبنا ابن نبينا وسلالته
الصفحه ٢١٧ : زاد بقدر البلغة ، إلى لقاء عدونا ابن زياد وأصحابه المحلّين ،
فمن كان ينوي غير هذا فلا يصحبنا. فقالوا
الصفحه ٢١٩ : قتلوا ابن بنت نبيك ،
فارزقنا الشهادة ، اللهم! إنا نعلم لو كان الجهاد فيهم بمطلع الشمس أو بمغربها
الصفحه ٢٢٠ :
يقاتلون معه ، ولسنا من أشكال ابن الزبير ، فإنهم يريدون الدنيا ونحن نريد الآخرة.
فلما قرأ الكتاب
عبد الله
الصفحه ٢٢١ : بالمختار هذا الفعال؟ لا والله ، ما هذا جزاؤه من أمير
المؤمنين ابن الزبير ، وقد أبلى بين يديه البلاء الحسن
الصفحه ٢٣١ : أحدا ، وكتب بذلك الى ابن زياد بالرقة ، ورجعوا إلى الرقة ، وسار أهل
العراق حتى صاروا إلى قرقيسيا ، فأخرج