الصفحه ٢٢١ : المختار : كل ما بلغكم عني فهو باطل.
وأقبل عمر بن سعد
على فرس له وقد أخرج المختار من منزله ملببا ، فقال
الصفحه ٢٣٤ : .
ثم اجتمعت الشيعة
في منزل عبد الرحمن بن شريح الهمداني ، وقالوا : إنا قد بايعنا هذا الرجل ، وقد
زعم أنّ
الصفحه ٦٠ : فانتزعوه منهم ، وانطلقوا به إلى منزله ، ونزل ابن زياد عن المنبر ودخل
القصر ، ودخلت عليه أشراف الناس ، فقال
الصفحه ١٤٧ : صبابتي
رسوم ديار قد
عفت بشتات
مدارس آيات خلت
من تلاوة
ومنزل
الصفحه ٢٠٦ : ، وإلّا فو الله ، لأرمين عبيد الله بجيش لا طاقة له
به والسلام.
فلما قرأ يزيد
الكتاب غضب من ذلك وكتب إلى
الصفحه ٨٨ : نظرت في كتابي هذا ، فاقبل إلي
آمنا مطمئنا ، أرشدك الله أمرك ، وغفر لك ذنبك ، والسلام عليك ورحمة الله
الصفحه ٢٥٥ : الكبير : أنّ عبد الله بن دباس جاء إلى المختار فأخبره : أنّ في
القادسية فرسانا من قتلة الحسين عليهالسلام
الصفحه ٢٧٧ :
في يد عبد الله بن
الزبير إلى سنة اثنتين وسبعين ، فالصحيح من سياق قصة المختار ما ذكرناه أولا
الصفحه ١٠٦ : همدان ـ ، أخبرني الرئيس أبو الفتح عبدوس بن عبد الله الهمداني في ـ كتابه
ـ ، حدثني الشريف أبو طالب
الصفحه ١٦٢ :
وروح الله في
تلك القباب
مضاجع سادة
قتلوا فناموا
هجودا في
الفدافد والشعاب
الصفحه ٢٦٨ : وصلب باقي الرءوس حول الكوفة ، وكتب إلى محمّد ومع الكتاب ثلاثون
ألف دينار :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
الصفحه ٩ : الحرام ، وملئت بطونكم من الحرام ، فطبع الله على قلوبكم ، ويلكم ألا تنصتون؟ ألا
تسمعون»؟
فتلاوم أصحاب
الصفحه ٣٠٤ : الكتاب المجيد في كثير من الآي المبين وان العصا التي لا يجوز
شقها هي عصا المنافقين والظالمين.
وعرفت أيضا
الصفحه ١٣٥ : الأصبهاني في كتاب «مقاتل الطالبيين» : أنّ عبد الله بن الحسن بن الحسن
انتهى إليه الحسن والجمال ، وهو أوّل من
الصفحه ٢٠٣ : تجدون مثل أبي في دهركم؟ فو الله ، لو لا
أن أبي قاتل أهل القبلة ، لما علم أحد كيف يقاتلهم؟ ولكنه كان لا