|
صفحة |
|
صفحة |
٤ ـ قوله تعالى : ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا سلاما قال سلام (٦٩) القول في إعرابها تحية الملائكة السلام يرد بمثله أول من ضيف الضيف هل الضيافة واجبة مبادرة إبراهيم بالنزل مشكورة السنة إذا قدم للضيف الطعام ٥ ـ قوله تعالى : أصلواتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا (٨٧) كان شعيب يفعلون بالدنانير والدراهم من يكسرها هل تقبل شهادته اختلف في عقوبته على ثلاثة أقوال رأى ابن العربيّ وقضاؤه ٦ ـ قوله تعالى : ولا تركتوا إلى الذين ظلموا فتمسَّكم النار (١١٣) الركون فيه خلاف بين النقلة للتفسير مصاحبة الكافر ٧ ـ قوله تعالى : وأقم الصلاة طرفى النهار وزلفا من الليل (١١٤) في سبب نزولها سبع آيات تضمنت ذكر الصلاة
|
١٠٥٩ ١٠٦٠ ١٠٦٠ ١٠٦٠ ١٠٦١ ١٠٦١ ١٠٦٢ ١٠٦٣ ١٠٦٣ ١٠٦٣ ١٠٦٤ ١٠٦٤ ١٠٦٥ ١٠٦٦ ١٠٦٦ ١٠٦٦ ١٠٦٧ ١٠٦٧ ١٠٦٧
|
اختلف في تفسير هذه الآية على ثلاثة أقوال طرفا النهار ٨ ـ قوله تعالى : ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين (١١٨ ، ١١٩) معنى الأمة المعنى بالآية هاهنا المسلمون القول في «مختلفين» «إلا مَن رَحمِ ربك» فيه أربعة أقوال «ولذلك خلقهم» فيه قولان أهل النار وأهل الجنة * * * سورة يوسف ١ ـ قوله تعالى : قال يا بنى لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا(٥) في حقيقة الرؤيا كيف يكون لرؤيا يوسف ـ وهو صغير حكم الحكم بالعادة معرفة يعقوب بتأويل الرؤيا ٢ ـ وجاءوا أباهم عشاء يبكون قالوا : يا أبانا إنا ذهبنا نستبق (١٦ ، ١٧) بكاء المرء لا يدل على صدقة مقاله |
١٠٦٨ ١٠٦٨ ١٠٧٠ ١٠٧٠ ١٠٧٠ ١٠٧١ ١٠٧١ ١٠٧١ ١٠٧٢ ١٠٧٣ ١٠٧٣ ١٠٧٤ ١٠٧٥ ١٠٧٥ ١٠٧٥ ١٠٧٥ |