|
صفحة |
|
صفحة |
من أتى بهيمة ١٠ ـ قوله تعالى : ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ذلك خير لكم (٨٥) البخس الغبن في البيع بيع المعتوه ١١ ـ قوله تعالى : لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أجمعين (١٢٤) هذه العقوبة من شرع متقدم ١٢ ـ قوله تعالى : قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة (١٢٤) التحذير من اتباع البدع والأمر باحياء السنن صوم ستة أيام ثاني عيد الفطر ١٣ ـ قوله تعالى ، وأتمناها بعشر (١٤٢) ضرب الأجل للمواعيد الزيادة في الأجل الزيادة التي تكون في الأجل غير مقدرة التاريخ إنما يكون بالليالي دون الأيام الأربعون ليلة ١٤ ـ قوله تعالى : وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلاً لكل
|
٧٨٧ ٧٨٨ ٧٨٨ ٧٨٨ ٧٨٨ ٧٨٩ ٧٨٩ ٧٨٩ ٧٨٩ ٧٩٠ ٧٩٠ ٧٩٠ ٧٩١ ٧٩١ ٨٩١ ٧٩١
|
شء القول في الحسن والأحسن المباح من جملة الحسن في الشريعة ١٥ ـ قوله تعالى : ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا كان موسى من أعظم الناس غضبا ما معنى أخذه برأس أخيه يجره الغضب لا يغيّر الأحكام ١٦ ـ قوله تعالى : الذين يتبعون الرسول النبيّ الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل (١٥٧) محاورة بين أبي بكر وعمر فأغضب أبوبكر عمر الإصر إحلال الغنائم ١٧ ـ قوله تعالى واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدوز في السبت (١٦٣) سبب سؤال اليهود عن القرية ما هي المدينة سبب مسخهم تحريم الصيد عليهم يوم السبت لم فعلوا هذا نهاهم كبراؤهم القاصي والساهي كل عمل ظاهرا الجواز يتوصل به إلى محظور اختلاف الناس في الممسوخ هل ينسل |
٧٩١ ٧٩١ ٧٩١ ٧٩٢ ٧٩٣ ٧٩٣ ٧٩٣ ٧٩٤ ٧٩٤ ٧٩٥ ٧٩٥ ٧٩٥ ٧٩٦ ٧٩٦ ٧٩٦ ٧٩٦ ٧٩٧ ٧٩٧ ٧٩٨ ٧٩٨ |