|
|
صفحة |
|
صفحة |
|
العزل حق المرأة ٢٣ ـ قوله تعالى : يأ أيها الذين آمنوا لا تآکلو أموالكم بينكم بالباطل (٢٩) التجارة بيع العربان الربح التراضي في الشرع إبطال بيع المكروه فعل القاصي والخاطئ والمكره ٢٤ ـ قوله تعالى : ولا تتموا ما فضل الله به بعضكم على بعض (٣٢) سبب نزولها حقيقة التمنى ٢٥ ـ قوله تعالى : ولكل جعلنا موالى مما تر الوالدان والأقربون (٣٣) الملولى يطلق على ثمان معان المولى يطلق بالعتق في حكم القريب ٢٦ ـ قوله تعالى : الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض (٣٤) سبب نزولها معنى قوامون الزوجان مشتركان في الحقوق فضل الرجل على المرأة |
٤٠٧ ٤٠٧ ٤٠٨ ٤٠٨ ٤٠٨ ٤٠٨ ٤٠٩ ٤١٠ ٤١١ ٤١٢ ٤١٢ ٤١٢ ٤١٣ ٤١٣ ٤١٤ ٤١٥ ٤١٥ ٤١٥ ٤١٦ ٤١٦ |
النشوز الأجر فيه أربعة أقوال قول ابن العربي الناشز لا نفقة لها ولا كسوة الضرب ٢٧ ـ قوله تعالى : وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها (٣٥) بعث الحكمين عند الشقاق من المخاطب الحكمان قاضيان لا وكيلان هل هما شاهدان القاضي لا يقضى بعلمه إذا كانت الإساءة من قبل الزوج الأصل في الحكمين أن يكونا من الاهل إذا حكما بالفراق فإنه بائن إن حكم أحدهما بواحدة والآخر بثلاث إذا حكم أحدهما بمال والآخر بغير مال إذا علم الإمام من حال الزوجين للشقاق هل يجزئ إرسال الواحد لو أرسل الزوجان حكمين ٢٨ ـ قوله تعالى : واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا (٣٦) |
٤١٧ ٤١٨ ٤١٨ ٤١٨ ٤٢٠ ٤١٢ ٤٢١ ٤٢٣ ٤٢٤ ٤٢٥ ٤٢٥ ٤٢٥ ٤٢٦ ٤٢٦ ٤٢٧ ٤٢٧ ٤٢٧ ٤٢٨ ٤٢٧ ٤٢٧ |