يدي الرجل كان له ولاؤه ، وذلك مما ليس بمذهب لنا. وقد بينا فساده في مسائل الخلاف وغيرها.

وأما قولهم : اغتسل وصلّى ، فليس يحتاج إليه في العقد المكتوب ؛ لأنه إن لم يكن وقت صلاة ، فلا غسل عليه ولا وضوء ، لأنه ليس عليه صلاة.

وأما إذا كان وقت صلاة فيؤمر بالغسل والصلاة فيفعلهما ، ولا يكون ذلك مكتوبا. والله أعلم.