حيى بن أخطب الخيبرية ، وميمونة بنت الحارث الهلالية ، وزينب بنت جحش الأسدية ، وجويرية بنت الحارث المصطلقية.

قال ابن شهاب : وامرأة واحدة اختارت نفسها ، فذهبت ، وكانت بدوية.

قال ربيعة : فكانت البتة ، واسمها عمرة بنت يزيد الكلابية ؛ اختارت الفراق ، فذهبت ، فابتلاها الله بالجنون.

ويقال : إن أباها تركها ترعى غنما له ، فصارت في طلب إحداهن ، فلم يعلم ما كان من أمرها إلى اليوم. وقيل : إنها كندية. وقيل : لم يخيرها ، وإنما استعاذت منه فردّها ، وقال : لقد استعذت (١) بمعاذ.

هذا منتهى قولهم ، ونحن نبينه بيانا شافيا ، وهي :

المسألة الخامسة ـ فنقول : كان للنبي صلى الله عليه وسلم أزواج كثيرة بيناها في شرح الصحيحين ، والحاضر الآن أنه كان له سبع عشرة زوجة ، عقد على خمس ، وبنى باثنتى عشرة ، ومات عن تسع ، وذلك مذكور في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم. المخير منهن أربع :

الأولى ـ سودة بنت زمعة ، تجتمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لؤي.

الثانية ـ عائشة بنت أبى بكر ، تجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم في الأب الثامن.

الثالثة ـ حفصة بنت عمر بن الخطاب ، تجتمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأب التاسع.

الرابعة ـ أمّ سلمة بنت أبى أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ، تجتمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأب السابع.

وذكر جماعة [من المفسرين] (٢) أن المخيّرات من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تسع ، وذكر النقاش أن أم حبيبة وزينب ممن سأل النبي صلى الله عليه وسلم النفقة ، ونزل لأجلهنّ آية التخيير.

__________________

(١) في م : عذت.

(٢) ليس في م.