المسألة الرابعة ـ قوله تعالى : (وَأَطْرافَ النَّهارِ) :

يعنى في أحد القولين صلاة الظهر. وقيل صلاة المغرب ، لأنها في الطرف الثاني.

والأول أصحّ ، لأن المغرب من طرف الليل ، لا من طرف النهار. وفي القول الثاني يعنى به صلاة التطوّع ، وهو قول الحسن. والأول أصح.

المسألة الخامسة ـ قوله تعالى : (لَعَلَّكَ تَرْضى).

هو مجمل (١) قوله المفسّر (٢) : (عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً) ، ويماثل قوله تعالى (٣) : (وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى).

__________________

(١) في القرطبي : لعلك ترضى ـ بفتح التاء ، أى لعلك تثاب على هذه الأعمال بما ترضى به. وقرئ بضم التاء ، أى لعلك تعطى ما يرضيك.

(٢) سورة الإسراء ، آية ٧٩.

(٣) سورة الضحى ، آية ٥.