ثبت بشهادة ؛ ولا خلاف في أنّ الحكم الثابت بالشهادة يجزى فيه خبر الواحد ؛ ونظيره ما لو ثبت أنّه أهلّ ليلة الجمعة بأغمات (١) ، وأهلّ بإشبيلية (٢) ليلة السبت ، فيكون لأهل كل بلد رؤيتهم ؛ لأنّ سهيلا (٣) يكشف من أغمات ولا يكشف من إشبيلية ، وهذا يدلّ على اختلاف المطالع.

المسألة الثامنة ـ قوله تعالى : (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ).

معناه عدّة الهلال ، كان تسعة وعشرين أو ثلاثين ، قال ابن عمر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الشهر تسع وعشرون ، فإذا رأيتم الهلال فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا. أخرجه مسلم (٤).

المسألة التاسعة ـ قوله تعالى : (وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلى ما هَداكُمْ).

قال علماؤنا : معناه تكبّروا إذا رأيتم الهلال (٥) ، ولا يزال التكبير مشروعا حتى تصلّى صلاة العيد ، وقد كان النبىّ صلى الله عليه وسلم يكبّر إذا رأى الهلال ، ويكبّر في العيد ، فأما تكبيره إذا رأى الهلال فلم يثبت ، أما إنه روى أبو داود وغيره عن قتادة بلاغا عن النبىّ صلى الله عليه وسلم حديثين متعارضين :

أحدهما ـ أنّ النبىّ صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال أعرض عنه.

الثاني ـ أنه كان إذا رآه قال : هلال خير ورشد ، آمنت بالذي خلقك ـ ثلاث مرات ، ثم يقول : الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا.

قال القاضي : ولقد لكته فما وجدت له طعما.

وقد أخبرنا المبارك بن عبد الجبار ، أخبرنا ابن زوج الحرة ، أنبأنا النجى ، أنبأنا ابن محبوب ، أنبأنا ابن سورة ، أنبأنا محمد بن بشار ، أنبأنا أبو عامر العقدى ، أنبأنا سليمان بن سفيان المدني ، أنبأنا بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن جدّه طلحة

__________________

(١) أغمات : ناحية في بلاد البربر من أرض المغرب قرب مراكش.

(٢) إشبيلية : مدينة كبيرة عظيمة بالأندلس.

(٣) سهيل : كوكب.

(٤) صحيح مسلم : ٧٦٠

(٥) هنا في هامش م : مسألة تكبير العيدين لرؤية الهلال.