الصفحه ٣٠٦ : الطّيّار ، فمن قائل : أنّه استشهد ابن (٣٨) ، وقائل (٤١) (٣).
__________________
(١) مؤتة قرية (موضع
من
الصفحه ٣١٠ : ،
والإنقطاع إليه عن كلّ شيء ... فكان بيتها بيت العبادة ، والتّهجد ، وتلاوة القرآن
(١) :
منازل كانت
الصفحه ٣١٣ : عميان
قد بدّلوا معالم
القرآن
ومحكم التّنزيل
والتّبيان
وقتل من
الصفحه ٣١٧ : ، وأحكام القرآن لابن عربي :
٤ / ١٧٠٥ الطّبعة الثّانية تحقيق ـ
الصفحه ٣٣٢ : ولأمّة محمّد ، ولا يستخفنك
السّفهاء والّذين لا يعلمون.
يا لسخرية الأقدار
... الشّجرة الملعونة في القرآن
الصفحه ٣٦٩ : ء ،
الإسلام وتعاليم القرآن.
ونقف قليلا عند
قوله : «واجعلنا معهم في دار السّلام» ، لنتساءل : كيف طلب الإمام
الصفحه ٣٧٠ : يفارقهم في قول أو فعل ، ويدور معهم كيفما داروا ، وأنّى اتّجهوا ،
تماما كالقرآن سواء بسواء .. وبديهة أنّ
الصفحه ٣٩٠ : ء لغته وألفاظه ، ومن القرآن والحديث أسلوبه وحججه ، ومن عقليات
العراق وحضارته معانيه وأخيلته ، ثمّ استخدم
الصفحه ٣٩١ : ، وسلالته ،
وفلذّات كبده ، وقرّة عينه ، ويروا فيه إذاية له ، وكفرانا بحقّه ، وتعرضا لغضبه (١) :
ماذا
الصفحه ٣٩٦ : في قرية بضواحي دمشق. أي في المقام المعروف بقبر السّت ولم ينقل هذا
القول عن أحد من ثقاب المنقدمين
الصفحه ٤٠٦ : أبي طالب :
ـ تكلّمي يا قرّة
عيني.
فقالت الطّاهرة :
يا أبتاه ما اطيق
أن أقول اثنين بلسان أجريته
الصفحه ٤١٣ : ثلاثة عشر قرنا (١) تتكرّر هنا مرّة أخرى رغم اختلاف الظّروف وبعد القرون.
فمسرحيّة الحسين تتعرّض الآن
الصفحه ٤١٩ :
أهل البيت
بقلم : محسن محمّد
تلاشى الزّمن ...
اختفت القرون الّتي تفصل بيني وبينهم وأحسست كأنّي
الصفحه ٤٢٤ : .
والله الله في
القرآن ، لا يسبقكم بالعمل به غيركم.
والله الله في
الصّلاة ، فإنّها عمود دينكم.
والله
الصفحه ٤٢٦ :
فتأنّه حتّى تصيب
رشدك فيه ، وإيّاك ومواطن التّهمة والمجلس المظنون به السّوء ، فإنّ قرين السّو