الصفحه ٩٢ : يفعل إلّا بنفس الباعث الّذي بعث ابن سعد على قتل الحسين.
قال النّبيّ صلىاللهعليهوآله
: «والّذي نفسي
الصفحه ١٥٣ :
نفسه ليغلبها على
هواها» (١).
فالمقياس هو
القرآن. وما اهتمّ القرآن في شيء أكثر من اهتمامه
الصفحه ١٦٦ : على الحسين وأهل بيته وأصحابه ، فأججّ هذا المنظر في نفسه شعلة جعلت
الدّماء تشب في عروقه كاللهب المضطرم
الصفحه ١٦٨ : نصرته
ألا كلّ نفس لا تسدد نادمة
وإنّي لأنّي لم أكن من حماته
الصفحه ٢٠٠ : صفاته
النّفسيّة ، وببعضها يعلو على الرّجال ، ويرتفع إلى أعلى المراتب ، فكيف وقد تحلّى
بهذه الصّفات
الصفحه ٢٥٢ : النّبيّ عمّه العبّاس أن يفدي نفسه ، وابن أخيه
عقيلا ، فقال العبّاس : لا مال عندي. قال له النّبيّ : لقد
الصفحه ٢٩٠ : (٢).
بقيت زينب مع
أمّها ست سنوات ، ويقول علماء النّفس التّربوي : أنّ الطّفل بعد أن يتم الثّالثة
تبدأ مرحلة
الصفحه ٢٩٧ :
، وأعلن أنّه سيمنع عنه كلّ من تحدّثه نفسه بالإساءة إليه ، والنّيل منه ، وأوقفت
زوّجته فاطمة بنت أسد نفسها
الصفحه ٣٢٤ :
__________________
ـ بذلك وهما يعرفان
دخيلة عائشة وما تنطوي عليها نفسها بما تكنّه من الغيرة والحسد لولد فاطمة عليهاالسلام
الصفحه ٤١٣ : مثلما تعرّض الحسين نفسه في الماضي للتّنكر والإنكار!
وهي توشك أن تلقى مصيره الدّامي ، مختنقة وسط حصاد قوى
الصفحه ٤٥٣ :
ومناقشته بل نورد ما قاله العلّامة برهان الدّين الحلبي الشّافعي في نفس كتابه
السّيرة الحلبية وفي نفس الجز
الصفحه ٤٥٨ :
النّبيّ صلىاللهعليهوآله
: «والّذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتّى أكون أحبّ إليه من نفسه
، وأبويه
الصفحه ٤٦٥ :
(وَمِنَ النَّاسِ
مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ)
٢٠٧
٤٦ و ٢٣٨
الصفحه ٦ : :...................................................... ١٩٧
صفاته النّفسيّة :........................................................ ١٩٨
علومه
الصفحه ١٠ : وآل البيت.................................................. ٤٥٧
حقّ الجماعة يغلب حقّ النّفس