الصفحه ٥٢٠ : العك ، ومروان سوار ، نشر دار المعرفة ، الطّبعة الثّانية ـ
الصفحه ٥٢٢ : (ت ٥٤٨ ه ق) ، طبعة دار
المعرفة ـ بيروت ١٤١٩ ه ، طبعة دار إحياء التّراث العربي.
٢٧٢. المغازي ،
لمحمّد
الصفحه ٥٢٤ : الرّجال ، لأبي عبد الله محمّد بن أحمد الذّهبي ، (ت ٧٤٨ ه ق) ،
تحقّيق محمّد البجاوي ، طبعة دار المعرفة
الصفحه ٥٢٧ :
٣١٠. نهاية الإرب
في معرفة أنساب العرب ، لأحمد بن عبد الله القلقشنديّ (ت ٨٢١ ه ق) ، نشر إدارة
الصفحه ١٧٠ :
في نفسه ـ أصانع
القوم بما لا ينفعهم ولا يضرّ الحسين كي لا يظنوا أنّي خرجت من طاعة ـ ولمّا امتنع
الصفحه ١٦١ :
عاطفته مع دينه تغلّبت العاطفة على الدّين ، وكانت هي الغالبة ، وهو المغلوب ،
فإذا مالت نفسه إلى الحرام
الصفحه ١٧٢ : تذروها الرّياح
، وأصواتا لا تتجاوز الآذان ، بل هي بذور تغرس في النّفس فتحيا وتنمو إلى أن تصبح
غرائز
الصفحه ١٩٨ : الصّادق ، حيث لم يغال في عداوته أحد ، بل لم يعاده أحد (٢).
صفاته النّفسيّة :
أمّا صفاته
النّفسيّة
الصفحه ٣٣٦ : ، فإنّ فوران الحقد ، واللّؤم ، والبغض ، والغيظ من الحسين قد بلغ الغاية من
نفسه ، وأدّى به إلى حمق لا تجدي
الصفحه ١٥ :
الّذي يجد العسل مرّ المذاق ، ومن استحوذ عليه الشّيطان لا يطمئن قلبه إلى ذكر
الله وشكره ، ولا تسكن نفسه
الصفحه ٢٩ : نفسه فداء للدّين؟! وكم من إمام استشهد من أجل
حمايته وصيانته؟! أنّ عظمة الدّين لا يساويها شيء لأنّها من
الصفحه ٤٤ : ، وينجز بهم وعده ،
من كان باذلا فينا مهجته ، وموطّنا على لقاء الله نفسه فليرحل معنا فإنّني راحل ،
مصبحا
الصفحه ٥٥ :
نفسه بالخروج عن
طاعته ، وطاعة أسياده ، فكان هذا التّطوّف خير وسيلة لنشر الدّعوة العلوية ، ومبدأ
الصفحه ٧٤ : الكلام
ومناقشته بل نورد ما قاله العلّامة برهان الدّين الحلبي الشّافعي في نفس كتابه
السّيرة الحلبية وفي
الصفحه ٧٦ : الذّهب : ٢ / ٢٢ ، والطّبريّ : ٦ / ٢٢.
قد أكثروا لومي وما أقلّا
إنّي شريت النّفس لن