الصفحه ١١٢ :
الشّهداء ،
واتّباع الأنبياء ، كما لا يجد شبها لتضحيات الحسين في التّأريخ كلّه. وقد اثنى
عليهم
الصفحه ١٤٠ :
هذا التّقيّ
النّقيّ الطّاهر العلم
هذا ابن فاطمة
إن كنت جاهله
بجدّه أنبيا
الصفحه ١٤٢ : / ٢٤٧ ،
تأريخ الطّبريّ : ١ / ١٨٢ ، عصمة الأنبياء للفخر الرّازي : ٧٨ ، عيون الأثر لابن
سيّد النّاس
الصفحه ١٥١ :
أنتم مؤمنون
أين المؤمنون؟ أين
المسلمون حقّا؟ أين الأسوة والعزاء بالأنبياء والأولياء؟ وبالتالي
الصفحه ١٥٤ : أشبه بقول القائل :
سله إن نفع السّؤال ؛ لأنّ الأنبياء بعثوا للأعذار والإنذار ، فعليهم التّذكير على
كلّ
الصفحه ١٥٨ : صلىاللهعليهوآله
، وصبر صبر الأنبياء والرّسل
، أمر أهله وأصحابه بالصّبر ، فمن أقواله يوم الطّفّ :
«صبرا بني
الصفحه ١٥٩ : الفواطم
أسرى للشّام على
عجف النّياق
تقاسي نهشة القتب
وما رأت أنبياء
الله من
الصفحه ٢٠٤ : وعلّمه
ربّه الصّواب» (٣).
إنّ خطأ الأنبياء
في الأحكام محال بحكم العقل ؛ لأنّ وقوع الخطأ منهم مناف لحكمة
الصفحه ٢٨٦ : بآله ، وابتهاجهم به ... وتدلنا هذه الظّاهرة وكثير غيرها أنّ
محمّدا كان أكثر الأنبياء غبطة وسعادة بأهل
الصفحه ٢٨٨ : : ٨٩.
(٢) الزّمر : ٣٦.
(٣) الأعراف : ٣١.
(٤) آل عمران : ٩٧.
(٥) سورة ق : ٣٨.
(٦) الأنبياء : ٨.
الصفحه ٢٨٩ : اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ) (٩). فأعطوه بعض
__________________
(١) البقرة : ٢٨٦.
(٢) الأنبيا
الصفحه ٢٩٧ : الأنبياء الّذين قتلهم
الإسرائيليون قبل أن تنمو رسالتهم ، وتنتشر ... وقف أبو طالب بجانب ابن أخيه محمّد
الصفحه ٣١١ : عليّ لا تدركها عقولنا نحن ، وما كان لأحد أن يدركها أو يحيط بها إلّا
الأنبياء ، والأوصياء ، ولست أدري
الصفحه ٣٤٥ : ، والهتافات المعادية للأمويّين وحزبهم ،
ويصرخون : في وجوههم يا فجرة ... يا قتلة أولاد الأنبياء ...
لقد رأى
الصفحه ٣٥٨ : الحرب لسّيّد الأنبياء ، وجمع الأحزاب ، وشهر الحراب ، وهزّ السّيوف في وجه
رسول الله صلىاللهعليهوآله