الصفحه ٢٦٣ : ، ويصحّف ، ويقلّب ،
ويختلق أمّة من الصّحابة ، والتّابعين ، ورواة الحديث ، وقادة الفتوح ، والشّعراء
، وعددا
الصفحه ٣٤٣ : ، حتّى جرى عليها ما جرى؟ ..
الجواب :
أجل : أنّ الحسين والأصحاب والتّابعين
كانوا يعلمون بمقتل الحسين
الصفحه ٣٤٤ : صحيحه ، وأحمد في
مسنده (٢).
وبهذا يتبيّن معنى
أنّ الّذين نهوا الحسين عن الخروج من الأصحاب والتّابعين
الصفحه ٥٠٤ : الدّين القدسي بالقاهرة ١٣٥٦ ه.
١٣١. ذيل المذيل
في تأريخ الصّحابة والتّابعين لابن جرير الطّبري ملحق
الصفحه ١٠٠ :
مروان بن الحكم ،
وكان على المدينة ، أن يخطب بنت زينب بنت أمير المؤمنين ، وأبوها عبد الله بن جعفر
الصفحه ١١٨ : ، وينصّبه حاكما على الشّعب ، ويمنحه اسم الإستقلال ،
فيكّون للخائن الإسم ، وللإستعمار الحكم ، وتبقى الأوضاع
الصفحه ١٥١ : والأرحام ، وآوى عمّه الحكم طريد رسول الله ولعينه
(٢). وننكر على معاوية مبايعته لولده يزيد الّذي أهلك الحرث
الصفحه ٢١٧ :
الصّلاة ، والله لو لم يكن معي أحد من النّاس لأبليت لله فيه بلاء حسنا»(١).
حكمه ومشاريعه :
تولّى الحكم
الصفحه ٢٢٧ :
الفرات إلى البلدة أطلق عليها فيما بعد اسم نهر الحسينيّة. وجاء العثمانيون إلى
الحكم فحافظوا على المشهدين
الصفحه ٢٩٤ : ينقض كتاب الله ، وحكمه في عباده!.
فويل لمن يهم أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله
ينقض ما جاء به محكما
الصفحه ٨٥ : الإساءة إلى الإمام زين العابدين عليهالسلام ، ولمّا حكم الوليد بعد والده عبد الملك عزل هشاما ، وأمر
أن
الصفحه ١٤٧ : ، غرر الحكم
: ٣١٨١ ، عيون الحكم والمواعظ : ١١٦.
(٢) انظر ، نهج
البلاغة : الخطبة «١٢٠».
(٣) انظر
الصفحه ١٦٦ : بك ـ أنّه لا عمل بعد
اليوم ـ (٢) حكمة بالغة ليس كمثلها شيء إلّا العمل بها ، ولو قالها
غربي لقرأتها في
الصفحه ١٨٥ :
بعض مرويات عليّ
وفقهه ، فإنّا نقول : أنّه لا بدّ أن يكون الحكم الأموي أثّر في إختفاء كثير من
آثار
الصفحه ٢٦٦ : : أنّ أبا جهل مات على غير
السّلام ، فلا يحقّ لأحد أن يعترض عليه ، ويطلب منه التّثبت قبل الحكم بكفره