الصفحه ١٠٤ :
يتناول المشموم الا غباً وعند توقان نفسه اليه فانه أشهى والذّ موقعاً وكذلك جميع
المحسوسات اذا احجم نفسه
الصفحه ١١١ : الورد عند
الصبح قد مدّ لي فما
يشير الى
التقبيل في ساعة اللمس
وبعد زوال الصبح
الصفحه ١٢٠ : من عند الله تعالى بدمشق وخروجه بالشام مع
النسرين. انتهى
ونقلت من خط الشيخ
شمس الدين الدماميني
الصفحه ١٢٥ : أمين
الدين جوبان قوله :
نفش غصن البان
اذنابه
وماس عند الصبح
زهوا وفاح
الصفحه ١٤١ :
فتح عيونك في
سواي فانما
عندي قبالة كل
عين اصبع
ومن محاسنه قوله
الصفحه ١٤٧ : البيطار وهو الاقحوان الاصفر عند بعض الناس في
الثالثة وهو نبات له ساق رخصة وورق شبيه بورق الرازبانج وزهره
الصفحه ١٥٦ : في كتابه (سرح
العيون في شرح رسالة ابن زيدون) عند ذكر كسرى انو شروان انه كان جالسا واذا بحية
قد دنت من
الصفحه ١٥٩ : ونقلت من خط البدر البشتكي قوله فيه :
اني أرى البستان
فيه ثلاثة
عندى بها حسناته
الصفحه ١٧١ :
وقال ابو نصر في
الشقيق والسوسن :
وروضة زهرها عند
الصباح غدا
يدعو الندامى
الصفحه ١٧٢ : طلعت ، ويزيد انفتاحه بزيادة علو الشمس ، فاذا اخذت
الشمس في الهبوط اخذ في الانضمام حتى يكمل انضمامه عند
الصفحه ١٧٨ :
وكأنه اذ غاب
عند مسائه
في الماء
واحتجبت نضارة قده
صب تهدده الحبيب
بهجره
الصفحه ١٩٦ : ، وبهذا السبب أعلم اني قد
ادملت به جراحات عند ما كنت لا أقدر على دواء آخر
والكمثرى البري
اكثر قبضا
الصفحه ٢٠١ :
قال البصري :
نواره اشبه شيء بازرار الورد عند ظهوره ثم يفتح مع اخراج ورقه برائحة طيبة الشذا
وفيه يقول
الصفحه ٢٠٢ : ادمال الجراحات وفي موضع ما يتحلب في ابتداء حدوث الاورام الحارة الى موضع
الورم وفي تقوية فم المعدة عند
الصفحه ٢١١ : والكبير الرخو القليل القبوضة وأردأه الصغير الصلب الشديد العفوصة الابيض
وغالب عليه الزرقة المعروف عند أهل