الصفحه ١٧٢ :
وبنفسجي واحمر.
قال ابن الاثير في عجائبه يسمى «حب العروس». وهو نبات هندي واكثر ما ينبت بنفسه في
الصفحه ٣٠٢ : ضررا وينبغي ان يشرب عليها النبيذ المعسل الصرف ويؤخذ الترياق والزنجبيل
وقال ابن الجوزي :
الكمأة نبات
الصفحه ٣٤٠ : ينبت له لحية اسرع نباتها لانه يوسع مسامها
بلطافته ويمنع من داء الثعلب. وعن عبد الله بن ابى جعفر القرشى
الصفحه ٣٥٢ : الموز الا أنه ليس
بطوله وهو مجفف يشبه ورق القرع ولكل ورقة من ورقه قضيب منفرد غليظ الاصبع ونبات
القضيب من
الصفحه ١٢ : المؤمنين في الحديث شهاب الدين
احمد بن حجر رحمهالله تعالى وهو حديث حسن مسلسل بالدمشقيين وهو عن النبى
الصفحه ٢١ : الابواب مرعى ونبات وأعشاب وما
أشبه ذلك. وكان قد بنى له فيها كنيسة يعبد الله تعالى [فيها] وهي الموضع الذي
الصفحه ٩٧ : ابن
النبيه :
تبسم ثغر الزهر
عن شنب القطر
ودبّ عذار الظل
في وجنة النهر
الصفحه ١٣٣ : العراقي وقلبجى وابيض. وهذا النبات له ورق قابل التدوير
له ساق يخرج من اصله عليه زغب أصفر وعلى طرف ساقه زهر
الصفحه ١٣٤ :
واذا ربى مع السكر
ينفع من السعال الكائن من حرارة
وقال جالينوس : في
السادسة ورق هذا النبات جوهره
الصفحه ١٤٣ : يسمونه غلاديون وهو نبات له ورق شبيه
بالخناجر في عرضها محدد الطرف ، وله ساق خارج من وسط الورق وطوله ذراع
الصفحه ١٥٣ : هذا النبات من قوى متضادة والأكثر فيها الجوهر الارضي وفيه مع هذا شيء حار
لطيف فهو لهذا يجفف تجفيفا قويا
الصفحه ١٦١ : شقائق النعمان البرى وبين النبات الذى يقال له «ارغمامونى» وزهر الصنف من
الخشخاش الذي يقال له رواس. وهو
الصفحه ١٨٠ : البري. وهو نبات له ورق شبيه بورق الآس البستانى الا انه اعرض
منه وفي طرفه حد شبيه بطرف سنان المرمح وله
الصفحه ٢٣٤ :
وبالاسناد الى النبي صلىاللهعليهوسلم
قال «نعم الطعام الزبيب يطيب النكهة ويذهب البلغم». وقال امير المؤمنين
الصفحه ٢٤٣ : طلع باخوانه الى الزهر :
واخوان صدق قد
أناخوا بروضة
وليس لهم الا
النبات فراش