الصفحه ٣٦٤ :
صرت أحكى رءوس
اعداك في الذلّ
برغم اداس
بالاقدام
رجع. وغالب ما
الصفحه ٣٦٩ : قوله
في الذهبيات وقد عاد اليها في الخريف :
صبغت بلون
ثمارها أوراقها
فتكاد تحسب
الصفحه ٣٨٦ : الى دمشق
١١
ما ورد من الحديث في الشام
١٣
اشتقاق اسم
الشام
الصفحه ٥ :
بعد قيامها تتقاعد. وبعضهن من باسقات النخيل من طرحت بقدرته ثمرة الفؤاد. واجرى
لطفه في بعضهن حيث ارتخت
الصفحه ٤٩ : الاقدام حين تحركت لها بدمشق السلسلة. وحق لمصر
ألّا يجري حديث
__________________
(١) فيه تورية بقرية
الصفحه ٦٤ : بالمدرسة المؤيدية. والثانية بصدرها في جامع يلبغا. وهو من أحسن
الجوامع ترتيبا ومتنزّها ، بصحنه بركة ما
الصفحه ٦٨ : ضعفت مما
تئن وقد غدت
من السقم
والشكوى تعد ضلوعها
التقي ابن حجه
قوله فيها
الصفحه ٧٧ : محاسن دمشق وشرفها. انتهى
نقلت من خط الشيخ
شمس الدين محمد النواجي في وصف المنيبع :
يا سادة
الصفحه ٩٠ : شمس
الدين محمد بن الخياط الشهير بضفدع مع ابن خلكان الى الربوة فوجدا غلمانا يعومون
ويلعبون في نهر (ثورا
الصفحه ١٠٠ :
يا حبذا النهر
الذى أمواهه
تسبي العقول
بحسن ما تبديه
هو في
الصفحه ١٠٧ : وجنة المحبوب
نقطها
كف المحب بدينار
من الذهب
صاغه اللغوى
الاندلسي في انضمامه
الصفحه ١١٠ :
برهان الدين القيراطي :
ان للروح في
دمشق لمأوى
ذا قرار وذا
معين وربوه
الصفحه ١١٨ : المحروسة وغيرها
وفيه يقول نجم
الدين صاحب ديوان الانشاء بحماه :
وورد أتينا
النار تقبض روحه
الصفحه ١٢٥ :
كأنما جفنه
بالغنج منفتحا
كأس من التبر في
منديل كافور
ومن مداعبات
الصفحه ١٥٨ : انسان
عين الباغي
روض يروض هموم
قلبي حسنه
فيه لكأس اللهو
أي مساغ