الصفحه ١٢٣ : كان له رغيفان فليجعل احدهما في ثمن النرجس ، لان الخبز غذاء الابدان والنرجس
غذاء الارواح»
وكان كسرى
الصفحه ١٨٠ :
قد قلب الفرو
الى برا
ومن اغراض ابن
تميم قوله :
يا هاجرا روضا
لاجل البان اذ
الصفحه ٢٥٩ :
لها لون ديباج
وعرف مدام
اذا فصلت للاكل
كانت أهلة
وان لم تفصل فهي
بدر تمام
الصفحه ٣٦٨ :
خطّ له نسخ
الغمام محقق
ومعاطف الاغصان
هزتها الربا
طربا فذاك نما
وهذا مونق
الصفحه ١٤٥ :
يا حسنها من
روضة ازهارها
ابدت لعيني
لؤلؤا وزبرجدا
والسوسن
الصفحه ٢٤١ : :
هلم يا صاح الى
روضة
قد نمقت ازهارها
السحب
الزهر فيها شيق
مغرم
الصفحه ٣٧٠ : المعاني التى
افتضها الرغادى :
يا ورقا بالخريف
يحكى
على النحور
المسلسلات
الصفحه ٦ :
وأشهد أن لا إله
الا الله وحده لا شريك له شهادة عبد تقي يرجو بها في غد التفكه في رياض الجنان مع
الصفحه ٥٦ : أهل البلد و [هو] متفرجهم
كل عشية تراهم فيه ذاهبين راجعين من باب البريد الى باب جيرون لا يزالون على هذا
الصفحه ١٥٦ : ولا عرفه فقال «نعم ما كافأتنا
الحمامة. نسأل الله تعالى الذي الهمها ان يلهمنا الاحسان الى رعيته والشكر
الصفحه ٢٨٦ : يشبه انوف الزنج واذناب المحاجم وبطون العقارب وبزر الزقوم. فقيل له انه
يحشى باللحم المقلى بالزعفران فقال
الصفحه ٣٣٩ : ء
والخالديين فارادوا اختباره في النظم فقال أبو الفرج الببغاء أنا أكفيكم ذلك وصنع
وليمة ودعاه الى عنده وقال له
الصفحه ٣٤٨ :
نسائهم الحبل والولادة ويلدن اجنة متورمين. والثلج ردىء للمشايخ وماء الثلج يسكن
وجع الاسنان الحار والله
الصفحه ٣١٢ : هذا فقال اركب
اليه اولا انظر فاكهته ثم نضمنك اياه ثم ركب ودخل البستان فلم يدع به من الثمار
الا اليسير
الصفحه ٧٦ : الدين محمد بن نباته في وصف الخلخال :
يا حبذا يومي
بوادي جلق
ونزهتي مع
الغزال