الصفحه ١٦١ :
القصب رقاق على
أطرافها الزهر مثل زهر الخشخاش وفي وسط الزهر رءوس لونها أسود وكحلي الى السواد
وأصله
الصفحه ٢٧٦ : اصوله وشرب طبيخها نفع
من به عسر البول [أو يرقان] ومن به عرق النساء ووجع الامعاء
[قال ابن ماسويه
الصفحه ٤ : ء در لم يكن فيه مخشلب.
وأدار من الماء خلاخيل على سوق أصول الاشجار ، وقلد أجياد فروعها بيواقيت اثمار
الصفحه ٢٣٥ : والرئة. انتهى
قلت وبين هذه
الكروم المذكورة قطع اراض جميعها أصول (لوز) ليس لها نظير في أيام تنويرها وهى
الصفحه ٢٧٩ : الوباء فافهم ذلك
وقال ابن الاثير :
الطرخون متى جعل في اصوله
الصفحه ٤٩ : لم يسعده الدهر بالصعود الى تلك الربوة.
وما أظنه احمرّ إلا خجلا من صفاء أنهارها ، ولا ناله الكسر الا
الصفحه ٥٩ :
وتدبير عجيب تتخيله
الاذهان سحرا فعند وقوعهما يسمع لهما دوي فيعودان من الاثقاب الى داخل الجدار الى
الصفحه ٣٨٣ : من خرج عن الطريق فانهم يبغضونه.
فلحقني ازعاج من كلامها غيبنى فلما عدت الى الحسّ لم أجدها فواظبت على
الصفحه ٢ :
مقدمة الناشر
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله وحده
وصلى الله على سيدنا محمد وآله
الصفحه ٦ :
وأشهد أن لا إله
الا الله وحده لا شريك له شهادة عبد تقي يرجو بها في غد التفكه في رياض الجنان مع
الصفحه ٢٣ :
طالع سعيد واختاروا هذه البقعة الى جانب الماء الوارد بين هذين الجبلين ، وصرفوا
أنهارا تجرى الى الاماكن
الصفحه ٢٥ :
الى عظيم عن عظماء
الروم وسمي باسمه وكان له عليه كنيسة
ويليه الباب
الخامس وهو المسمى (بباب الجنيق
الصفحه ٥٣ : عظيم
وطول هذا الجامع
من الشرق الى الغرب مائتا خطوة وهي ثلاثمائة ذراع وذرعه في السعة من القبلة الى
الصفحه ٥٦ : الى باب عظيم كانت كلها مداخل الى الكنيسة فبقيت على
حالها
وفي صحنه من عجائب
الابنية والقباب والصوامع
الصفحه ٦٥ :
القلعة ويسمى باب
الحلق ، والثاني شماليه يخرج الى الميضا ويسمى باب الفرج ، والثالث غربيه ينحدر
منه