الصفحه ٤٩ : الاقدام حين تحركت لها بدمشق السلسلة. وحق لمصر
ألّا يجري حديث
__________________
(١) فيه تورية بقرية
الصفحه ٦٤ : بالمدرسة المؤيدية. والثانية بصدرها في جامع يلبغا. وهو من أحسن
الجوامع ترتيبا ومتنزّها ، بصحنه بركة ما
الصفحه ٦٦ : بن الوردي قوله فيها :
ناعورة مذعورة
ولهانة لي حائره
الماء فوق
الصفحه ٦٨ : ضعفت مما
تئن وقد غدت
من السقم
والشكوى تعد ضلوعها
التقي ابن حجه
قوله فيها
الصفحه ٧٤ : المقام الشريف (برهان الدين النابلسي) المعروف
بابن ثابت في أوائل دولة السلطان الملك الاشراف (قايتباي) خلد
الصفحه ٧٧ : محاسن دمشق وشرفها. انتهى
نقلت من خط الشيخ
شمس الدين محمد النواجي في وصف المنيبع :
يا سادة
الصفحه ٨٠ :
أيا حسن سلسال
على نهر قطية
اذا ما جرى فيها
نخوض ونلعب
تهدده
الصفحه ٨٢ : ) قال بعض المفسرين الربوة احدثها بنو كنعان وابتدأوها. وهي
المذكورة في قوله تعالى (وَآوَيْناهُما إِلى
الصفحه ٩٠ : شمس
الدين محمد بن الخياط الشهير بضفدع مع ابن خلكان الى الربوة فوجدا غلمانا يعومون
ويلعبون في نهر (ثورا
الصفحه ٩١ : قول
الشيخ برهان الدين القيراطي في وصف الزبداني :
دمشق وافى بطيب
نسيمها
الصفحه ٩٣ :
هذه الانهار ويفضل منها هو نهر (بردى) وينزل في (المقسم) على نحو من عشرين درجة
كالشادروان ؛ فرؤيته تذهب
الصفحه ١٠٠ :
يا حبذا النهر
الذى أمواهه
تسبي العقول
بحسن ما تبديه
هو في
الصفحه ١٠٧ : وجنة المحبوب
نقطها
كف المحب بدينار
من الذهب
صاغه اللغوى
الاندلسي في انضمامه
الصفحه ١١٠ :
برهان الدين القيراطي :
ان للروح في
دمشق لمأوى
ذا قرار وذا
معين وربوه
الصفحه ١١٨ : المحروسة وغيرها
وفيه يقول نجم
الدين صاحب ديوان الانشاء بحماه :
وورد أتينا
النار تقبض روحه