|
فهلما إلى التوراة فهي بيننا وبينكم |
ـ |
(٢) ١٠٧ |
|
فهو يهوي في النار الآن حين انتهى إلى قعرها |
ـ |
(٦) ٤٤٩ |
|
فو الذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا فرسانا |
أبو هريرة |
(١٢) ١٩٠ |
|
في أيام ثلاثة يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة |
أنس |
(١٤) ٢٤٨ |
|
في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها وذلك الظل الممدود |
أبو سعيد |
(١٤) ١٤٠ |
|
في الجنة مائة درجة لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم |
أبو هريرة |
(٥) ١٥٨ |
|
في الرؤيا الصالحة كلام يكلم به ربك عبده في المنام |
عبادة |
(١) ١٤٤ |
|
في القرآن قولا يعلم أن الحق غيره فليتبوأ مقعده في النار |
ـ |
(١) ٧ |
|
في ليلة النصف من شعبان يوحي الله تعالى إلى ملك الموت بقبض كل نفس يريد قبضها في تلك السنة |
راشد بن سعد |
(١٣) ١١٢ |
|
في المال حق سوى الزكاة |
فاطمة بنت قيس |
(١) ٤٤٤ |
|
في النار |
أبو هريرة |
(٤) ٤٠ |
|
في النفس المؤمنة مائة من الإبل |
ـ |
(١) ٤٩٠ |
|
فيقال : يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن |
ـ |
(١٥) ٤٤٩ |
|
فينجبر انقطاعه ويحق له أن يؤمن |
ـ |
(٢) ٦٤ |
|
فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها |
ـ |
(١٤) ٢٩٦ |
|
فيها بيوت من ياقوتة حمراء أو زبرجدة خضراء أو درة بيضاء ليس فيها فصم ولا وصم |
سهل بن سعد |
(١٠) ٥٣ |
|
فيهم تتنازعون؟ |
طلحة بن عبيد الله |
(٤) ٣٠ |
|
فيؤتى بمحمد صلىاللهعليهوسلم فيسأل عن حال أمته فيزكيهم ويشهد بعد التهم |
ـ |
(١) ٤٠٤ |
|
باب القاف |
|
|
|
قاتل الله الشيطان إن الولد لفتنة |
عبد الله بن عمر |
١٤) ٣٢٢ |
|
(قاتل الله قوما أقسم لهم ربهم ثم لم يصدقوا |
الحسن |
(١٤) ١١ |
|
قاتلها الله تعالى ما رضيت تشبيهه بالجبل حتى جعلت على رأسه نارا |
ـ |
(١٣) ٤٢ |
|
قاربوا سددوا وأبشروا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية |
عمران بن حصين |
(٩) ١٠٧ |
|
قال أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر |
ـ |
(١٢) ٢٠ |
|
قال الله تبارك وتعالى : أنفق أنفق عليك وأوسع أوسع عليك |
الزبير |
(١١) ٣٢٤ |
|
قال الله تعالى إذا وجهت إلى عبد من عبيدي مصيبة في بدنه أو ماله أو ولده |
ـ |
(١٥) ١٣٤ |
|
قال الله تعالى أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بالكوكب وكافر بي ومؤمن بالكوكب |
زيد بن خالد |
(٦) ٨٩ |
|
قال الله تعالى : (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللهِ) فأما الذين سبقوا فأولئك يدخلون الجنة |
أبو الدرداء |
(١) ٣٦٩ |
![روح المعاني [ ج ١٦ ] روح المعاني](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3207_ruh-almaani-16%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
