الصفحه ١٨٢ :
أرى كل من في
الكون لي يتبسم
وروي من طرق أن
رسول الله صلىاللهعليهوسلم قرأ هذه السورة وقد
الصفحه ٣١٩ : أبواب الدين فذاك وإلّا فليس بشيء ، وتقييد التذكير
بنفع الذكرى لما أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان قد
الصفحه ١٢٥ : بأمور منها ما روى أبو عثمان
النهدي عن أبي هريرة أنه قال : أمرني رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن أخرج
الصفحه ٣٦٦ : والأنثى» فقال أبو الدرداء : أشهد
أني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقرأ هكذا وهؤلاء يريدوني على أن
الصفحه ٤٢٧ : : المعنى لم يكونوا منفكين عن كفرهم بأن يترددوا فيه بل كانوا جازمين به
معتقدين حقيته إلى أن أتاهم رسول الله
الصفحه ٤٢ : روي أنه كان في بني أسد عيانون فأراد بعضهم أن يعين رسول الله صلىاللهعليهوسلم فنزلت. وقال الكلبي
الصفحه ٣٦١ : أن رجلين من مزينة أتيا رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقالا : يا رسول الله أرأيت ما يعمل الناس ويكدحون
الصفحه ١٠٣ : لكذا أو لكذا لا أنه
تصرف من رسول الله صلىاللهعليهوسلم لم يمتنع كما قال بعض الأجلة الجمع بين الحسنيين
الصفحه ٤٤١ : قال : بعث رسول الله صلىاللهعليهوسلم خيلا فاستمرت شهرا لا يأتيه منها خبر ، فنزلت (وَالْعادِياتِ)
إلخ
الصفحه ٥١٧ : في رواية أبي
صالح وقتادة وجماعة وهو الصحيح لأن سبب نزولها سحر اليهود كما سيأتي إن شاء الله
تعالى
الصفحه ٥١٩ : الله بن عمرو بن
العاص قال : سألت رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن قول الله عزوجل (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ
الصفحه ٣٥١ :
إسماعيل ومسقط رأس رسول الله صلىاللهعليهوسلم عليهن أجمعين. وقال الطبري والماوردي : يحتمل أن يكون
الوالد
الصفحه ٥٢٠ : بما أخرجه
الإمام أحمد والترمذي والحاكم وصححه وغيرهم عن عائشة قالت : نظر رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٣٨ : القوم ثم قطب وجهه وقيل نظر إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم ثم قطب في وجهه عليه الصلاة والسلام (وَبَسَرَ
الصفحه ٣٧٢ :
الْأَتْقَى) [الليل: ١٧] وكان
سيد الأتقين رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، عقب سبحانه ذلك بذكر نعمه عزوجل عليه