البحث في الحقيقة المظلومة
٢٠/١ الصفحه ٥٨ :
أن
ينعتها بذلك بل التقية مبدأ قرآني نصّ عليها في العديد من الآيات . وإذا كان الشيعة يطبقون
الصفحه ٦٠ :
وقد
كتب علماء الشيعة حول التقيّة بحوثاً موسعة ومختصرة فقهية وغير فقهية ، فارجع إليها إن شئت
الصفحه ١٦٦ : متعمّد يصطلحون عليه بالتقيّة وعلى أنها أيّ التقية أحد الاركان المهمّة والطريق الأساسي للتقرّب الى الله
الصفحه ٥٩ : والعرض والمال ، ولها شرائط ومقررات ذكرها علماء الشيعة في كتبهم الفقهية ، فليست التقية عندهم جائزة في كلّ
الصفحه ١٢٤ :
ونقول :
إنّ هذا الكاتب يرد على القرآن ـ كما ذكرنا ذلك سابقاً ـ فإنّ الذي شرّع التقية هو الله
الصفحه ٥٧ : التقيّة ، فنقول في جوابه : ليست التقيّة من بدع الشيعة كما يحلو لهذا الكاتب أن يصفها بذلك ، وليست التقيّة
الصفحه ١٢٣ : والاجابة عنها .
الشيعة والتقية مرّة اُخرى
قال :
التقيّة أو النفاق أصل وأساس من صميم اعتقاد الشيعة وهذا
الصفحه ٥٦ : والاشمئزاز ممّا تنفر منه الطباع السليمة ، إرجع الى هذا الكاتب واقرأه وأبد بعد ذلك رأيك .
الشيعة والتقيّة
الصفحه ١٧٢ : أشخاص فقط معتمدين عندهم وهؤلاء الأربعة رووا في أحاديثهم بعدم وجود التحريف في القرآن تقيّة .
ونقول
الصفحه ١٠٨ : صلىاللهعليهوآله نفسه ولكن الشيعة لا يظهرون هذا الانكار لأجل التقيّة ولما ينجم عن الانكار الصريح تلويث ورقة الاسلام
الصفحه ١٠٩ :
قلوب
الشيعة ، وعرف أنّهم لا يظهرون هذا الانكار لأجل التقية ، ثمّ هو يناقض نفسه فهو في الوقت الذي
الصفحه ١١٨ : المراجعة الثامنة ، وكتاب الأصول العامّة للفقه المقارن للسيّد محمّد تقي الحكيم حفظه الله في الفصول السبعة
الصفحه ١٧٠ : التقيّة ، والقول بتحريف القرآن ، وانّ حقيقة الشيعة لم تكن معروفة إذ لا وجود لكتبهم ، ولذلك لم يكفّرهم
الصفحه ١٧٧ : بالتقيّة وهي واردة في القرآن وتارة لأنّهم يقولون بتحريف القرآن وعلماء الشيعة يردّون ذلك ، وتارة لانّهم
الصفحه ١٩١ : القوت ، سؤالاً قدّمه إلى شيخ الإسلام تقي الدّين السّبكي وصورته : ما يقول سيّدنا ومولانا شيخ الإسلام في