مسلم
وصحيح الترمذي
وسنن البيهقي وموطأ
مالك وأحكام القرآن وغيرها من كتب السنة . وحكى
الفخر الرازي في تفسير آية المتعة عن محمّد بن جرير الطبري قال : قال علي بن أبي طالب عليهالسلام لولا أنّ عمر نهى عن
المتعة ما زنى الّا شقيّ .
ورابعاً : يظهر بعد ذلك أنّ المتعة حلال وجائزة بنصّ القرآن والروايات عن النبي صلىاللهعليهوآله ، وقد فعلها كبار الصحابة ، وإنّما كان
النهي صدر من عمر في زمان خلافته ولا يرتاب المسلم أنّ قول القرآن والنبي مقدّم على قول عمر .
فكيف لهذا الكاتب
يدعي ويفتري أن الشيعة تبيح الزنا ؟ ألم يعلم أن الزنا شيء وان المتعة شيء آخر ؟
قال الكاتب : بل هناك اختلافات جوهريّة كثيرة جداً بين
__________________