الصفحه ١٥٣ :
قال
: لما حُضر رسول الله صلىاللهعليهوآله وفي البيت رجال فيهم
عمر بن الخطاب ، قال النبي
الصفحه ٢٢٧ :
ولذا
كان فيهم الفاسق والمنافق والمؤمن والمؤذي لرسول الله صلىاللهعليهوآله كما تحدّث القرآن عن
الصفحه ١٧٢ : استاذ أئمّة المذاهب
الاربعة ، كما هو محقق في التاريخ وارجع الى كتاب الامام الصادق والمذاهب الأربعة لتقف
الصفحه ١١٠ :
الكريم
وأحاديثه صلىاللهعليهوآله وقد نصّ بأمر من
الله على إمامة الأئمّة من ذرّيّته وعترته
الصفحه ٢٤٥ : ..................... ٥٦
الشّيعة
والصّحابة .................... ٦٠
الشّيعة
وعصمة الأئمّة ومقاماتهم عليهمالسلام
الصفحه ١٠٥ :
ومجرد
وجود رواية في كتبهم لا يعني الأخذ بها ، فما عند السنة من ذلك الشيء الكثير وقد ذكرنا بعضه
الصفحه ١٠٨ : هذا القرآن الكريم وأمّا الكتب التي هي عند الائمة عليهمالسلام فهي كتب خاصة لهم يتوارثونها فيما بينهم
الصفحه ١١٤ :
الرّضا عليهالسلام ـ وهو الثّامن من أئمة أهل البيت عليهمالسلام ـ بهذا الحديث في مناظرة علمية جرت
بينه
الصفحه ٣٤ : في ذلك . كما أن الأئمة عليهمالسلام كذلك أيضاً فإنهم
يشفعون ويُيشفّعون .
هذه هي أصول الاعتقاد
عند
الصفحه ٦٨ : علي تأتي سلسلة الأئمّة عليهمالسلام
الذين نصبهم الرسول صلىاللهعليهوآله ليكونوا خلفاء على الاُمّة
الصفحه ٧٦ : الاضطراب وعلى أيّ حال فهذا الكاتب يقول إن الشيعة تقول بعصمة الأئمة عليهمالسلام
وهذا صحيح وعليه عقيدتنا ولا
الصفحه ٨٧ :
التي
يستدلّ بها الشيعة على عصمة ائمتهم عليهمالسلام ونضيف هنا أنه إذا كان الائمة عليهمالسلام هم
الصفحه ٢١٧ : ليس لها أبو الحسن ٥ .
ثم من هو استاذ أئمّة
المذاهب ؟ وماذا كان يقصد أبو حنيفة من قوله : لولا السنتان
الصفحه ٢١٠ : كلّ القرآن وفيه سبعة عشر ألف آية ، ولكن الموجود في متناول أيدينا لا يحتوي الّا على ستة آلاف وثلاثمائة
الصفحه ٢٠٨ :
بحالهم
وهو شأن من لا يتثبّت في الأحكام ولا يتّقي الله فيما يقول .
وأمّا قوله : وأكّد
القول