الصفحه ١٣٩ : ويبدو أن هذا الكاتب قد فشل في محاولاته اليائسة لصدّ الناس عن معرفة الحق . ويقيناً أنّ هؤلاء الذين ربطوا
الصفحه ١٤٤ : كتاباً بخصوص الشيعة حتى يتمكّنوا من الوقوف على معرفة أصل الشيعة وتعاليمهم وعقائدهم والفرق الموجود بينهم
الصفحه ١٦٢ : من القرن الأوّل ، وإنّما عرضناها
__________________
١)
المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ـ كتاب معرفة
الصفحه ١٨٣ : .
٢)
سورة النور ، الآية ١١ .
٣)
صحيح البخاري بحاشية السندي : ج ٣ ص ٣٨ ، دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان .
الصفحه ١٨٩ : ٢
__________________
١)
الملل والنحل لأبي الفتح محمد بن عبدالكريم الشهرستاني : ج ١ ص ٣٢ ، الطبعة الرابعة دار المعرفة ـ بيروت
الصفحه ١٩٤ : ، ويتكلّم بغير لسانه ، ويكتب بغير قلمه ، وهو خالي الوفاض من كل علم ومعرفة .
وقد ذكر السيد شرف
الدين في
الصفحه ١٩٧ : كتبهم ، ونحن نتعجب كيف يكون مثل هذا مفتياً والافتاء يقتضي الاحاطة بالأدلّة والمعرفة الدقيقة لاُصول الدين
الصفحه ٢٠٢ : . أليس من اللائق بك وبأمثالك أن تسعى لكشف هذا الغموض ومعرفة الحقيقة ؟
الصفحه ٢١٢ :
تعالى
(البداء) ونظير ذلك هو القول بتغير علمه تعالى وعلى أنّه قد يغيب عنه معرفة بعض الحوادث وما
الصفحه ٢٣٥ : المعرفة ، بيروت ـ لبنان .
٢٧ ـ تفسير القمي لابي الحسن علي بن ابراهيم القمي ، مؤسسة دار الكتاب ، قم
الصفحه ٢٣٨ : عبدالله محمّد بن اسماعيل البخاري ، دار المعرفة ، بيروت .
٥٢ ـ صحيح البخاري لأبي عبدالله محمّد بن اسماعيل
الصفحه ٢٤٠ :
العربي
ـ بيروت .
٦٣ ـ فتح القدير لمحمّد بن علي بن محمّد الشوكاني ، دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان
الصفحه ٢٤١ : لأبي القاسم جارالله
محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي ، دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان .
٧١ ـ كفاية الطالب
الصفحه ٢٤٢ : ، الطبعة الرابعة دار المعرفة ،
الصفحه ٢٦ : » ٩ .
__________________
١)
نفس المصدر ، الحديث ٥٥٩٥ ص ١٧٧ .
٢)
نفس المصدر ، الحديث ٥٥٩٦ ص ١١٧ .
٣)
نفس المصدر ، الحديث ٥٥٩٨