الصفحه ١٤٩ : دار المعرفة للطباعة والنشر .
٢)
الدر المنثور : ج ٦ ص ٦٤٣ الطبعة الاولى ١٤٠٣ هـ ـ ١٩٨٣) دار الفكر
الصفحه ١٦٢ : حرمة هتكت وكم دماء سفكت .
ونكتفي بعرض هذه
الصّور والنّماذج القليلة من تاريخ الصّحابة في النّصف الأوّل
الصفحه ١٨٠ : على أقسام ثلاثة .
الأوّل :
قضاء الله الذي لم يطلع عليه أحداً من خلقه والعلم المخزون الذي استأثر به
الصفحه ٢٠٥ :
الدليل الأوّل : إيمانهم بتحريف القرآن ، أنّ قدماء الشيعة وأئمّتهم الذين عاصروا القرون الغابرة
الصفحه ٢١٠ : بين الدفتين كذلك باق على ما كان عليه في أوّل جمعه كذلك في عصر عثمان ولم يطرأ عليه تغيير وتبديل
الصفحه ٢٢٥ : الثاني للأمر بقتل الرافضة بأمرين الأوّل : لكونهم من أهل الشرك ، الثاني : أنّهم يسبّون أبا بكر وعمر
الصفحه ٢٢٦ : ، وكانت خلافة الآخر بتعيين من الأوّل فكيف يكون سبّهما موجباً للقتل الموجب لوقوع الفتنة بين الناس ؟ فهذه
الصفحه ٢٢٧ : والأحداث وقعت في النصف الأوّل من القرن الهجري الأوّل كما ذكرنا مصادر السنيّة . فراجع .
ونضيف هنا أنّه ورد
الصفحه ٢٣٢ : بن علي بن حجر العسقلاني وبهامشه الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبدالبر النّمري القرطبي الطبعة الاولى
الصفحه ٢٣٥ : عمادالدين ، أبي الفداء اسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي المتوفى سنة ٧٧٤ هـ ، الطبعة الاولى ١٤٠٦ هـ ١٩٨٦ م دار
الصفحه ٢٤٣ : الاسوة للطباعة ، الطبعة الاولى ١٤١٦ هـ ق .
٨٩ ـ ينابيع المودة ، الطبعة الاولى ، استانبول .
٩٠
الصفحه ٨ :
الأوّل :
أن يتحلّى الإنسان بالآداب والتعاليم الإسلاميّة في القول والفعل ، فيتجنّب الفحش من القول
الصفحه ٩ : إلى ما
دوّنه الحفّاظ ، وكتب السّيرة ، وتاريخ الإسلام في أيّامه الأولى يرى أنّ التشيّع كان معروفاً
الصفحه ١٠ : سائر المذاهب الإسلاميّة الأخرى ، وأنّه الأولى بالإتّباع ؛ لأنّ الدليل يسانده والبرهان يعاضده (والحق
الصفحه ١٢ : ج ٢ ص ٤ ، الطبعة الأولى مؤسسة الاعلمي بيروت ـ لبنان .