الصفحه ١٩ : .
٣)
جامع البيان في تفسير القرآن : ج ٣ ص ١٩٢ ، الطبعة الميمنية بمصر .
٤)
مستدرك الحاكم : ج ٣ ص ١٥٠ ، كتاب
الصفحه ٢٠ : ٦٨ دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان .
٢)
معالم التنزيل في تفسير القرآن والتأويل لأبي محمد الحسين
الصفحه ٣٥ : تعالى ودلّها البرهان وساندها القرآن على ما تعتقد ، ولندع ما ذكره في مقدمة المقالة لانّه ذكر فهرساً لما
الصفحه ٥١ : ـ بيروت .
٦)
جامع احكام القرآن للقرطبي : ج ٥ ص ١٣١ و ١٣١ و ١٣٢ ، دار الكتب العربية ، القاهرة ـ مصر .
الصفحه ٦٢ : ، وذلك مختصّ بعترة النبي صلىاللهعليهوآله الذين قرنهم بالقرآن
في حديث الثقلين وأمر الاُمّة باتّباعهم
الصفحه ٦٧ :
والذي
نزل القرآن شاهداً بفسقه ١ هل يعد من الصحابة
الذين يجب احترامهم ومن يكون عدواً له فهو عدو
الصفحه ٧١ : الله تعالى ، فلولا وجود الصحابة ما كان للاسلام ثبوت على الاطلاق وما بقى القرآن حاكماً وقائماً .
ونقول
الصفحه ٨٣ : ، فكيف بمن نصّ القرآن على عصمتهم ونوّه النبيُّ
صلىاللهعليهوآله بفضلهم ، وورثوا
العلوم عن النبي
الصفحه ٩٣ : الكاتب أن ينكر ذلك وهل هذا الّا تكذيب للقرآن وردّ على كتاب الله .
قال الكاتب : يقول الطباطبائي في كتابه
الصفحه ١١١ : هو الطريق الصحيح المؤدّي إلى الرسول صلىاللهعليهوآله ولمّا قرن النبي صلىاللهعليهوآله بين القرآن
الصفحه ١١٢ : بمرادات النبي صلىاللهعليهوآله ومقاصد القرآن وذلك لأنهم عليهمالسلام ورثوا العلم عن رسول الله
الصفحه ١١٦ : القرآن لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فكذلك قرناؤه ، وأنهما معا عاصمان عن الضلالة دائماً وابداً
الصفحه ١١٧ : وأنّهما لن يفترقا حتى يردا الحوض على النبي صلىاللهعليهوآله ، فما دام القرآن موجوداً فلا بدّ ان تكون
الصفحه ١٢٦ : ، ومنهم من هو منافق كما تحدث القرآن عن ذلك وكلّ يجازى بحسب عمله . وسيأتي بعض التفصيل حول هذا الموضوع
الصفحه ١٣٥ : المسلمين وهي الكعبة ؟ وهل يقرأون غير القرآن ؟ وهل يحجون إلى غير مكة ؟ وإذا كان ثمّة اختلاف بين الشيعة في