الصفحه ٢٩ : بيته عليهمالسلام حيث قامت الادلّة والبراهين على ما نحن عليه .
٤ ـ عقيدة الشيعة
الإماميّة
ونذكر هنا
الصفحه ٧٢ : عقلاً وانّ الإمامة لا يمكن ان تكون من جعل البشر وإنما هي تعيين من الله على يد النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٢٥ : المسلمين والّا فكيف يقول هذا الكاتب إنّ الشيعة تلصق النفاق بسيّدنا علي وهو الامام الأوّل للشيعة وهل يصدّق
الصفحه ١٦٤ : عليهالسلام بذلك وفي مقدمة من سلّم على علي عليهالسلام بالإمرة عمر بن الخطّاب والرواية في ذلك بلغت حد التواتر
الصفحه ٩٠ :
تعالى
، وهي كما تجري على أيدي الأنبياء عليهمالسلام كذلك تجري على أيدي بعض الصالحين ، وقد تحدّث
الصفحه ٩٧ :
الامام
الصادق والمذاهب الاربعة ١ ، كما ذكرنا ذلك
ليقرأه بامعان ليرى مساحة الاختلاف بين هذه
الصفحه ١٩٥ : أن أتصّل بسببك ـ على لبس فيكم لما كنت أسمع من إرجاف المرجفين وإجحاف المجحفين ، فلما يسّر الله
الصفحه ١٠٠ : .
ومنها : ان الشيخ
والشيخة إذا زنيا فارجموهما ألبتة .
وعلى أي تقدير فليس
في القرآن الموجود ما يستفاد منه
الصفحه ٣١ : البشر على الإطلاق في صفاته ومناقبه وجميع الكمالات وكان المثل الأعلى للبشريّة جمعاء ، وأنّه معصوم عن
الصفحه ٩٢ :
على
الدين من عبث العابثين ، وقد نص النبي صلىاللهعليهوآله على خلافتهم وإمامتهم من بعده وليس
الصفحه ١٠٢ :
قد
وعوه ولم يعلم بعدهم ولم يكتب . منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد : ج ٢ ص ٥٠ .
٩ ـ وروى عمرة
الصفحه ٢٠٠ : والامامة والمعاد والعبادات والمعاملات وترى كيف يستدلّون على عقائدهم وأحكامهم ؟ .
يا مدرّس الأدب
والفقه
الصفحه ٩١ :
بل
لا بد من صدور المعجزة على يد الامام المعصوم عليهالسلام
كما ثبت ذلك بالدليل العقلي والنقلي
الصفحه ١٦٧ : علي رضي الله عنه وأولاده اختيروا وعيّنوا من قبل الله تعالى بينما كانوا كثيري العبادة حتى من الانبيا
الصفحه ٥٦ : المذهب الآخر ، ونحيل الكاتب على قراءة كتاب الامام الصادق والمذاهب الأربعة ويقرأه ويرجع الى المصادر