الصفحه ١٧٤ : آخر من علماء الشيعة وهو ابو جعفر رشيدالدين محمد بن علي بن شهرآشوب صاحب كتاب المناقب إلى آل أبي طالب
الصفحه ٢٦ :
علي
» ١ .
٢٠ ـ « عليّ منّي
بمنزلة رأسي من بدني » ٢ .
٢١ ـ « علي بن أبي
طالب مولى من كنت
الصفحه ٢٤ : كنت مولاه
فعلي مولاه » ٤ .
١١ ـ « أعلم أُمّتي
علي بن أبي طالب » ٥ .
١٢ ـ « أقضى اُمّتي
علي
الصفحه ٨٤ : الآداب الاخلاقيّة في البحث والمناظرة ، وكان ينبغي عليه أن يستفهم ويسأل ليبيّن له المراد لا أنه يفهم
الصفحه ١٧ :
__________________
١)
سورة الشورى ، الآية ٢٣ .
٢)
صحيح البخاري : ج ٥ ص ٢٣ باب مناقب علي بن أبي طالب ، دار احياء التراث
الصفحه ٧٠ :
الحق
؟ إذاً كيف تقاتلوا وسفكت الدماء ، وقس على هذا سائر القضايا والأحداث ، ومن هنا قلنا إن الذي
الصفحه ١٠٣ : في مصحف ابن عبّاس وأبيّ بن كعب اللهمّ إنّا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك
الصفحه ١٨٥ : أيضاً تدل على أنّ مارية القبطية هي المتَّهمَة في قضية الافك .
ورابعاً : أنّ من العجيب حقاً والملفت
الصفحه ٥٩ : الضحايا في سبيل مبدئهم ما سطره التاريخ واقرأ ما فعله معاوية بن أبي سفيان ومن جاء من بعده من الامويين
الصفحه ١٤٩ : ٣ .
ونصّت بعض التفاسير
على اسم هذا الرجل قال السيوطي : وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي بلغنا أنّ طلحة بن
الصفحه ١٥٠ : على أسماء العصبة التي جاءت بالإفك وهم : عبدالله بن أبيّ ، وزيد بن رفاعة ، وحسّان بن ثابت ، ومسطح بن
الصفحه ١٩٢ : أبي المحاسن الرّوياني وغيره من علماء بغداد قاطبة ، أنهم كانوا يقولون : لا يكفر أحد من المذاهب
الصفحه ٢٣٦ : السيوطي ، الطبعة الاولى ١٤٠٣ هـ ـ ١٩٨٣ م ، دار الفكر ـ بيروت .
٣٩ ـ دلائل النبوّة للحافظ الكبير أبي نعيم
الصفحه ٢٣٨ :
١٤١٥
هـ مكتبة الصدر ، طهران ـ ايران .
٤٧ ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي منشورات
الصفحه ٢١٦ :
القرآن
، بينما أثنى القرآن على أهل البيت وشهد بطهارتهم ونزاهتهم من الرجس وأمر بمودّتهم من دون أن