الصفحه ١٢٧ : في كتبهم ومواعظهم ، فهي ظاهرة تبرز وضوح انحرافهم وبغضهم للاسلام المحمدي .
ونقول :
وهذه نغمة ثالثة
الصفحه ١٤٨ : بعض نساء
النبي صلىاللهعليهوآله بعد موته .
روى أبو جعفر محمد بن
جرير الطبري في تفسيره قال : أخبرنا
الصفحه ١٤٩ : عبيدالله قال : أيحجبنا محمّد عن بنات عمّنا ويتزوّج نساءنا من بعدنا ، لئن حدث به حدث لنتزوّجنّ نساءه من بعده
الصفحه ١٧٤ : آخر من علماء الشيعة وهو ابو جعفر رشيدالدين محمد بن علي بن شهرآشوب صاحب كتاب المناقب إلى آل أبي طالب
الصفحه ١٨٩ : ٢
__________________
١)
الملل والنحل لأبي الفتح محمد بن عبدالكريم الشهرستاني : ج ١ ص ٣٢ ، الطبعة الرابعة دار المعرفة ـ بيروت
الصفحه ١٩٣ : الله أيضاً
: ورأيت كلاماً في هذا المعنى ناجعاً لشيخ السّادة الحنفيّة محمّد أمين المعروف بابن عابدين في
الصفحه ١٩٧ : المفتي أن يتّقي الله ويخشاه ويخاف ربّه ولا يكون لمجرمين ظهيراً
ثمّ ذكر الكاتب ما
كتبه محمّد مرتضى الحسن
الصفحه ١٩٩ : .
ثمّ نقل الكاتب ما
كتبه محمّد فزاز علي مدرس الأدب والفقه حيث قال : توجد فرق متعددة عند الشيعة
الصفحه ٢٠٣ : ما
كتبه محمّد كفتي اوّلكان مفتي أزام الهند ـ دلهي حيث قال : إنّ الشيعة كفرة حقيقة ، وذلك لأنه إذا وضع
الصفحه ٢٠٤ : هذه الفتاوى التي تكشف عن كفر الشيعة ذهب قائد علماء الهند مولانا محمّد حسن عمرو فلوو ـ دار المبلغين إلي
الصفحه ٢١٩ : إليهم الدعوات للمشاركة في مراسيمهم الدينيّة مع كفرهم بخاتمية رسالة النبي محمّد صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٢٠ : استدلالهم على خاتميّة نبوة النبي صلىاللهعليهوآله حيث اعتبر الشيعة أنّ خاتمية نبوة النبي محمّد
الصفحه ٢٢١ : صاحب
كتاب (مفاهيم إلهية) حيث قال : في واقع الامر إنّ الشيعة لا يؤمنون بخاتميّة رسالة محمّد
الصفحه ٢٢٧ : مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ
انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ
الصفحه ٢٣١ : عبدالرحمن السيوطي ، تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم ، الهيئة المصرية العامة للمكتبات .
٢ ـ أحكام القرآن لأبي