الصفحه ٦٨ : اختلفوا بعد النبي صلىاللهعليهوآله اختلافاً كثيراً في ما رووا وما نقلوا وقد صدرت من بعضهم مناقضات ، فكيف
الصفحه ٢٣٩ : ء باهتمام السيّد مهدي شمس الدين ، الطبعة الاولى ١٤١٥ هـ ، مؤسسة انصاريان .
٦٢ ـ فتح الباري بشرح صحيح
الصفحه ١٧ : وأوجب علينا محبّتهم
والسير على خطاهم وعرّفنا بمكانتهم ، وأيّد ذلك النبي صلىاللهعليهوآله في أقواله
الصفحه ٨٤ : يد الرسول من قبل الله ، وأي ضير في ذلك إذا كان الدليل قام على ذلك . إنّ النبي صلىاللهعليهوآله يقول
الصفحه ١٨٩ :
سيّد
الخزرج وهو من كبار الصحابة فإنه لم يبايع أبا بكر إلى أن قتل في الشام ١ ، كما تذكر ذلك
الصفحه ٣٨ : .
١٥ ـ تاريخ الشيعة ، تأليف الشيخ محمد حسين المظفّر .
١٦ ـ مناقب آل أبي طالب ، تأليف أبي جعفر محمد بن
الصفحه ١١٩ : الالفاظ الصّادرة عن النبيّ صلىاللهعليهوآله فهي ليست باقية بنفسها إلى يومنا كبقاء كتاب الله وعترة النبي
الصفحه ٨٨ : وهو اعتقادنا في أئمّتنا عليهمالسلام والسيّدة الزهراء عليهاالسلام بضعة النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٣٨ : بمصر .
٥٠ ـ الشيعة بين الحقائق والأوهام للسيد محسن الأمين .
٥١ ـ صحيح البخاري بحاشية السندي لأبي
الصفحه ٢٣٢ : الثانية ١٩٧٩ م ، دار الاندلس لطباعة والنشر والتوزيع .
٨ ـ الأصول من الكافي لثقة الاسلام أبي جعفر محمد بن
الصفحه ٣٩ : ـ إعلام الورى بأعلام الهدى ، تأليف أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي .
٢٨ ـ الاقتصاد الهادي الى طريق الرشاد
الصفحه ٨٧ : الخلفاء بعد
الرسول صلىاللهعليهوآله وعلمنا أيضاً أن الخلافة إنّما هي من قبل الله تعالى على يد النبي
الصفحه ١٩٠ : ء الإسلام يحتاطون في إطلاق الكفر على من نطق بالشهادتين ، وأن أبا حنيفة يذهب إلى التّحذير من إطلاق الكفر على
الصفحه ٩ : إلى ما
دوّنه الحفّاظ ، وكتب السّيرة ، وتاريخ الإسلام في أيّامه الأولى يرى أنّ التشيّع كان معروفاً
الصفحه ٢٨ : العظيم بمحبّتهم والسير على خطاهم وحثّنا النبي على التمسّك بهم وهل في ذلك عيب ؟!
هل في ذلك انحراف عن