الصفحه ٢١٤ :
هؤلاء
معالة الكفر والذي يمتنع عن تسميتهم ووصفهم بذلك ، فإنّه يعدّ منهم وليس من المتديّنين في شي
الصفحه ١٠١ : النبي صلىاللهعليهوآله مأتي آية فلما كتب عثمان المصاحف لم نقدر منها الّا على ما هو الآن) الاتقان في
الصفحه ١٦٨ : .
وأمّا قوله أنّهم أكثر
عبادة من الأنبياء فما هو الإشكال في ذلك أليس علماء السنّة يروون عن النبي أنّه قال
الصفحه ٢١٦ : هذا المستدلّ على هذا القول وقد قال النبي صلىاللهعليهوآله : مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من
الصفحه ٢٢٢ :
القرآن
، وقد تقدّم أنّ النبي صلىاللهعليهوآله قرنهم بالقرآن في
حديث الثقلين ، وأنّ القرآن
الصفحه ٢٤٦ : ............... ١٤٦
في
زمان النبيّ صلىاللهعليهوآله .................. ١٤٨
في
زمان أبي بكر
الصفحه ٢٥ : ـ « علي مني بمنزلة
هارون من موسى إلّا أنّه لا نبي بعدي » ٣
.
١٦ ـ « علي أخي في
الدنيا والآخرة » ٤ .
١٧
الصفحه ٤٠ : بالدين . . .
ونقول :
إنّ ما ذكر هذا الكاتب محض افتراء لا أساس له من الصحّة ، فإنّ أبرز صحابة النبي
الصفحه ١٠٣ : القول بعدم التحريف واستدلوا بعدّة أدلة من القرآن ومن أحاديث النبي صلىاللهعليهوآله على أن القرآن لا
الصفحه ٢١ :
وذكر المفسّرون أنّ الآية
نزلت في مباهلة النبي صلىاللهعليهوآله لنصارى نجران .
ومنها : قوله
الصفحه ٤٨ : للنبي صلىاللهعليهوآله شرف عظيم ولكن لا يعني هذا أنّهم معصومون من كلّ خطأ وشاهد ذلك أنّ الاختلاف قد
الصفحه ٢٩ :
لا
نحيد عن ذلك وعلى ذلك عقيدتنا فإنّها مستمدّة من هدي القرآن الكريم وامتثال لأوامر نبيّه العظيم
الصفحه ١٠٨ : من الآيات ، وهكذا الروايات الواردة عن النبي صلىاللهعليهوآله كحديث الثقلين ، وحديث المنزلة ، وحديث
الصفحه ٢٢٦ : فلتة وقوع الأمر من غير تدبّر ولا روية ، والفلتة كلّ شيء يفعله الانسان فجأة ، كما نصّ على ذلك أهل اللغة
الصفحه ١٢ : آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) قال النبي صلىاللهعليهوآله لعلي