الصفحه ٥٩ :
يحاول
خصوم الشيعة أن يثبتوا ذلك بل هي حالة علاجيّة والغرض منها دفع الضرر والخوف عن الدين والنفس
الصفحه ٩ :
والتشيّع
وما هي حقيقة مذهب الشيعة ؟ فنقول : الشّيعة في اللغة هم الأتباع والأنصار ، وأصله من
الصفحه ١٤٣ :
ونقول :
نحن وكثيرون يعرفون من هو احسان إلهي ظهير وعلى من يعتمد ومن يأمره بالكتابة ضد الشيعة
الصفحه ٢٤ :
لا
أنالهم الله شفاعتي » ١ .
٨ ـ « من أحبّ أن
يركب سفينة النجاة ويستمسك بالعروة الوثقى ويعتصم
الصفحه ٢٥ :
بعدي
» ١ .
١٤ ـ « علي إمام البررة وقاتل الفجرة
منصورٌ من نصره مخذولٌ من خذله » ٢
.
١٥
الصفحه ٤٢ :
هؤلاء وغيرهم كانوا
من الشيعة في زمان النبي صلىاللهعليهوآله فكيف يقول هذا الكاتب : إنّ هذه
الصفحه ٥٥ : بيّن في محلّه من كتب الفقه والإعتقاد ، ومنها انكار وجود الله تعالى أو تكذيب النبي صلىاللهعليهوآله أو
الصفحه ١٩٠ : ء الإسلام يحتاطون في إطلاق الكفر على من نطق بالشهادتين ، وأن أبا حنيفة يذهب إلى التّحذير من إطلاق الكفر على
الصفحه ١٩٣ :
ونقل القول بإسلام
الجميع عن جمهور العلماء والخلفاء من أيام الصّحابة إلى زمنه .
قال : وهم من أهل
الصفحه ٦ : الدين ، وتميّز أتباعهم بالغلظة والجفاء والازدراء لكل من لا يسلك مسلكهم ويتبع منهجهم .
وليس من البعيد
الصفحه ٢٢ : قَوْمٍ هَادٍ )
٢ .
وغيرها من الآيات ، وارجع
الى ما ذكرنا من المصادر في الآيتين الأوليين لتقف وتعرف من
الصفحه ٨٥ :
لا
على أنّهم أنبياء بل هم خلفاء من قبل الرسول صلىاللهعليهوآله وليس الائمّة يتلقّون الوحي كما
الصفحه ١٣٨ : ، وليعلم هذا الكاتب وأمثاله أن من يؤيد الشيعة إنّما يؤيدهم لأنه رأى أحقّية مذهبهم وصحّة اعتقادهم وافكارهم
الصفحه ١٦٧ : علي رضي الله عنه وأولاده اختيروا وعيّنوا من قبل الله تعالى بينما كانوا كثيري العبادة حتى من الانبيا
الصفحه ٢١٣ :
ثم يذكر شهادات من
مؤلفين حول هذا الموضوع وردت في كتاب فتاوى المجيري وهي :
ا ـ كل شيعي يسبّ