الصفحه ٢٧ : استفتيت فيه أو سألت عنه ذلك وما بعده
بيان للحكم وشرح للجواب ، وليس التقدير ما أذكره جزاء صيد الحرم لأن
الصفحه ٣٨ : حقهم أنهم جعلوا مجرد وجود
الصواع في رحل من يوجد في رحله سرقة من غير أن يحيلوا الحكم على ثبوت كونه سارقا
الصفحه ٩٣ :
دونها لا سيما الأرض فإنها بالنسبة إليها كلا شيء ، والحكمة تقتضي سكون الأكبر
وتحرك الأصغر ، وهذا أيضا من
الصفحه ٩٥ : انتهى.
وقد يجاب عن الأول
بنحو ما أجيب به عن الجوهري ، ولا يخفى أنه بعد زعم الترادف يصح الحكم بأنهما
الصفحه ٩٧ : عظم
المشار إليه في بابه (لَآياتٍ) باهرة قيل : هي آثار تلك الأفاعيل البديعة جلت حكمة صانعها
ـ ففي ـ على
الصفحه ٩٩ : ء أن يكون حكمه في العمل حكمه فمعجب يعمل وعجب لا يعمل ، ألا ترى أن فعلا كذبح
وفعلة كقبض وفعلة كغرفة
الصفحه ١١٩ : والاعدام شاءوا أو أبوا من غير مداخلة
حكم غيره جل وعلا بل غير حكمه تعالى في شيء من ذلك.
وجوز أن يكون
النصب
الصفحه ١٢٨ : فِيها زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ) وهي ثمرات أشجار الحكم المتنوعة (يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ) تجلى الجلال
الصفحه ٢٠١ : يكون كلمة
منصوبا بمضمر و (ضَرَبَ) أيضا متعدية لواحد أي جعل كلمة طيبة كشجرة طيبة أي حكم
بأنها مثلها
الصفحه ٢٤٢ :
النار التي تسعر
بأجسادهم المسربلة بالقطران ، وتخصيص الوجوه بالحكم المذكور مع عمومه لسائر
أعضائهم
الصفحه ٢٦٠ : التنزيل ظاهرا وهو غير
ظاهر كما لا يخفى. (إِلَّا بِالْحَقِ) أي إلا تنزيلا ملتبسا بالوجه الذي اقتضته الحكمة
الصفحه ٢٧٤ : رَواسِيَ) أي جبالا ثوابت جمع راسية جمع رأس على ما قيل ، وقد بين
حكمة إلقاء ذلك فيها في قوله سبحانه
الصفحه ٢٩٠ : حكم جملة منفصلة عن الأولى فقولك : ما
في الدار أحد إلا حمارا في تقدير لكن فيها حمارا على أنه استدراك
الصفحه ٢٩٧ : المتفكرين وحفظناها من شياطين الأوهام
الباطلة إلا من اختطف الحكم العقلي باستراق السمع لقربه من أفق العقل
الصفحه ٢٩٨ :
الفاضلة والإدراكات الحسية معين مقدر بميزان الحكمة والعدل (وَجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ) بالتدابير