البحث في تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
٥٣/١ الصفحه ٣٩٠ : ».(١)
وقيّدَ (مـن)
بكونها (جنسيّـة) لاِخراج ثاني منصوبي نحو : (استغفر الله ذنباً) فهو بمعنى من ، لكنّها
ليست
الصفحه ٣٨٤ : (التمييز) عنواناً للمعنى الاصطلاحي.
وقد قال المبرّد
في بيان المضمون النحوي للتمييز : «إنّ التمييز يعمل
الصفحه ٣٨٦ : ) وشيء مبهم ، ولا يريد بالثاني سوى تمييز النسبة في نحو : (واشتعلَ الرأسُ شيباً)(٢).
وكان بإمكانه
الصفحه ٣٧٨ : أبي الربيع الاِشبيلي ، تحقيق عيّاد الثبيتي ١/٥٣٥ ـ ٥٣٦.
(٢) الاَمالي
النحويّة ، ابن الحاجب ، تحقيق
الصفحه ٣٨٠ :
والمركّب المزجي.
قال الزمخشري : العلم
«مفرد ومركّب ... فالمفرد نحو : زيد وعمرو ، والمـركّب إمّـا جملـة
الصفحه ١٥ :
درستويه النحوي ، عن يعقوب بن سفيان»
المناقب ١
/ ٨.
و «ابن درستويه» هو عبد الله بن جعفر بن
درستويه النحوي
الصفحه ٤١ : هو شأنه عليهالسلام.
وأخرج العياشي في تفسيره نحوه.
والصحاح متواترة
من طريق العترة الطاهرة في أن
الصفحه ١١٠ : الرواة بلفظ
مبهم ، مثل : عن رجل ، عن شيخ ، ونحو ذلك.
وهذا هو المنسجم
مع تعريفه في مصطلحهم بأنه : «ما
الصفحه ١٢٥ : وإن وصف بذلك ، بل يكون عملا بخبر فاسد العقيدة
بعد انجباره بالشهرة ونحوها. ومن هنا يتبين أن البحث عن
الصفحه ٢١٠ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ، وافتض فيها نحو ألف بكر ، وحمل فيها من النساء اللاتي
لا أزواج لهن نحو من ألف امرأة ، وقيل : عشرة
الصفحه ٢٥٤ : عربيٍّ مبين ، ودارت حول هذا الكتاب المجيد العلوم الاِسلامية من
تفسير ولغة ونحو وصرف وبيان وبلاغة
الصفحه ٢٥٥ : أربعين ألف شاهد في النحو ، وكان مقدّماً على أفراد في حياة
الكسائيّ ، وأملى الاَحمر شواهد في النحو ، فأراد
الصفحه ٢٦٦ :
٩ ـ إعراب ثلاثين سورة ، لاَبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذانيّ
النحويّ الشافعيّ (٣٧٠
الصفحه ٣٥٢ :
(١٩٠)
شرح
البهجة المرضيّة
(نحو ـ فارسي)
تأليف :؟
شرح وترجمة لكتاب البهجة
الصفحه ٣٨٥ : شاذلي فرهود : ٣٠٢.
(٢) الحدود في
النحو ، الرمّاني ، ضمن «رسائل في النحو واللغة» ، تحقيق مصطفى جواد