الصفحه ٨٤ : ٱبن حبّان في كتاب الثقات : « كان
متقناً » ثمّ غفل غفلة شديدة فذكره في الضعفاء ، وروىٰ عن البخاري أنّه
الصفحه ١٣٨ :
(٣٩)
بغية الطالب في
معرفة المفروض والواجب
( فقه ـ عربي )
تأليف
الصفحه ١٣٢ :
لخصّ أُصول المعارف من كتابه عين اليقين ، رتّبه علىٰ عشرة أبواب ، ذوات فصول .
قال في آخره : تمّ
الصفحه ١٣٩ : : نوروز علي خان يكا
، التاريخ : سنة ١٢٧٠ ، ذكر الكتاب في الذريعة ٣ / ١٥٦ .
(٤٢)
تبصرة
الصفحه ١٥٥ : ، هو أجمع
كتاب في الأخلاق للمتأخّرين ، مرتّب
الصفحه ١٩٠ : الحرّة الكريمة ، والمثل العليا ، والسعادة في الدارين
ولهذا فقد حفظ لنا التاريخ
حقيقة أنّ أخلاق المسلمين
الصفحه ١٣٦ : بـ « المدخل إلىٰ
علم المنطق » .
*
الناسخ : محمّد محسن بن بهاء الدين ، سنة ١١١٠ ، المذكور في
الصفحه ١٤٤ :
الاحترام
اثنا عشريه ..
*
تاريخ الكتابة : سنة ١٢٣٠ .
(٥٢)
تحفة
الصفحه ١٧٧ : (٥) .
* النكرة في الاصطلاح :
استعمل لفظ النكرة عنواناً
للمعنىٰ الاصطلاحي في كتاب سيبويه
الصفحه ١٤٦ : ، وجاء ذكر مثل هذه النسخة في ١٦٠ نسخة في كتاب از يك كتابخانه شخصی ، للشيخ رضا الاستاذي .
(٥٧
الصفحه ١٥٩ :
رتّبه علىٰ خمسين فصلاً
، وذكر في آخره فهرس مآخذه وأنهاه إلىٰ (٢٣٨) كتاباً
الصفحه ١٦٨ : « ثني » .
(٢)
الكتاب ، سيبويه ، تحقيق عبد السلام هارون ١ / ١٧ و ١٩ و ٢٣ ، ٣ / ٢٢٧ و ٣٩١ و ٤١١ و ٦٤٠
الصفحه ١١٦ : ـ بيروت .
٧ ـ تدريب الراوي في
شرح تقريب النواوي ، لجلال
الدين السيوطي ، تحقيق أحمد عمر هاشم ـ ط دار
الصفحه ١١٨ : الحسني المغربي ، ط النجف بتحقيق الأميني .
٢٣ ـ فرائد السمطين
في فضائل الرسول والبتول والمرتضىٰ والسبطين
الصفحه ١٦٦ : ..
وهذه الحاشية علىٰ قسم
إلٰهيّات التجريد فقط .
*
تاريخ الكتابة : ؟
للموضوع صلة ...