الصفحه ٩٦ : ، وعبد الحميد الحِمّاني وأضرابهم .
إذا تقرّر هذا ، تبيَّن لك إغراب ٱبن حبّان والحاكم
في حكاية الإجماع
الصفحه ١١ : ليكون أداةً مسخّرةً في نمو الحضارات واختصار الزمن علىٰ المشاريع الكبيرة والصغيرة ...
فثمّة وسائل
الصفحه ١٧ : لا نشكّ في
وضعه » .
أقول :
ويتلخّص هذا الكلام في كلمتين
:
الأُولىٰ : إنّ سورة
الدهر مكّيّة
الصفحه ١١٣ :
أحاديث
، لكلام بعض الناس في رواتها ، كقوله : فلان ضعيف ، أو : ليس بالقويّ ونحوهما ، وليس ذلك
الصفحه ١٧٥ : قيد ( وعطف مثله عليه ) ، وقد علّل ذلك بقوله : « إنّ من زاد هذا القيد رأىٰ أنّ نحو القمرين في الشمس
الصفحه ٣٠ :
مناقب في الشورىٰ
وسورة ( هَلْ أَتَىٰ )
وفي سورة الأحزاب
الصفحه ١٩٤ : (٣) .
وكثيراً ما دلّت رواياته في
مصنّفاته علىٰ أنّه كان جوّالاً في المعمورة ، ومعظم تجواله في طلب العلم ، وكان
الصفحه ١٧٢ : إلىٰ اسم مثله » (١) .
وهو مماثل لتعريف الزجّاجي
المتقدّم ، ويفضله في أنّه استعمل كلمة ( اسم ) بدل
الصفحه ١٧٦ : )
بأنّه : « اسم ناب عن اثنين ، اتّفقا في الوزن والحروف ، بزيادة أغنت عن العاطفِ والمعطوف » (٢) .
وممّا
الصفحه ١٨٣ :
التعريف
بالألف واللام ، فهو في معنىٰ ما يقبله وهو صاحب ، وٱحترز بقوله : ( مؤثّراً ) من العلم
الصفحه ١١٩ : علىٰ
الأحاديث الموضوعة في الجامع الصغير ، لأبي الفيض احمد بن محمّد بن الصديق الغماري الحسني ، ط دار
الصفحه ١٢٣ : محمّد بن الحسن الطوسي ، المتوفّىٰ سنة ٦٧٣ .
رسالة مختصرة في آداب البحث والمناظرة
، مرتّبة في مقدّمة
الصفحه ١١٧ : حبّان ـ ط حيدرآباد ـ الطبعة الأولىٰ
، سنة ١٣٩٣ هـ .
١٥ ـ الجامع الصغير
في أحاديث البشير النذير
الصفحه ١٤٠ : السلطنة أصفهان في المدرسة لنبان سنة ١١١٦ .
*
الناسخ : محمّد حسين الخبوشاني ، التاريخ : سنة
الصفحه ٣ : من مخطوطة « التعريف بوجوب حقّ الوالدين » للعلّامة الكراجكي ( المتوفّىٰ سنة ٤٤٩ هـ ) المنشورة في هذا