مواليه ، لعن الله من غيّر حدود (١) الأرض ، لعن الله من عقّ والديه » (٢) .

وممّا سمعته من حديث الصيرفي ، ما رويناه بإسناده عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه قال : « النظر إلىٰ وجه الوالدين عبادة » (٣) .

وممّا سمعته عن الشيخ أبي الحسن بن شاذان القمّي رحمه‌الله في جملة حديثه المسند : أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : « هل تعلمون أيُّ نفقةٍ في سبيل الله أفضل ؟! » .

قالوا : الله ورسوله أعلم .

قال : « نفقة الولد علىٰ الوالدين » (٤) .

وعن الإمام موسىٰ بن جعفر ، عن أبيه ، عن جدّه صلوات الله عليهم قال : « سُئل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عن حقّ الوالد علىٰ ولده ، قال : لا يسمّيه باسمه ، ولا يمشي بين يديه ، ولا يجلس قبله » (٥) .

وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « من أكبر الكبائر أن يسبّ الرجل والديه » .

فقال بعض من حضر ـ ٱستعظاماً لذلك وٱستبعاداً لفعله ـ : وهل يا رسول الله يسبّ أحدٌ والديه ؟!

قال : « نعم ، يسبّ الرجل فيسبّ أباه ، ويسبّ أُمّه فيسبّ الله » (٦) .

__________________

(١) لعلّها تصحيف من الناسخ ، والصحيح : « تخوم » ، وتخوم الأرض : أي معالمها وحدودها ، انظر : النهاية ١ / ١٨٣ .

(٢) الأدب المفرد : ٢٢ ـ ٢٣ ، صحيح ابن حبّان ٦ / ٢٩٨ ـ ٢٩٩ ح ٤٠٠ ، كنز العمّال ١٦ / ٧٣ ح ٤٣٩٨٨ .

(٣) الأمالي ـ للطوسي ـ ١ / ٣١٤ و ٢ / ٢٧٠ ضمن الحديث ، كشف الغمّة : ٢٤٣ ، كنز العمّال ١٢ / ٢١٢ ح ٣٤٧١٤ .

(٤) رواه عنه المحدّث النوري في مستدرك الوسائل ١٥ / ٢٠٤ ح ١٨٠٢١ .

(٥) الكافي ٢ / ١٢٧ باب البرّ ح ٥ ، مشكاة الأنوار : ١٥٩ .

(٦) الأدب المفرد : ٢٧ ، سُنن الترمذي ٤ / ٣١٢ كتاب البرّ والصلة ح ١٩٠٢ ، مسند