يريد عليه‌السلام من أدركهما ولم يطع الله تعالىٰ فيهما .

وقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « رضا الله في رضا الوالدين ، وسخط الله في سخط الوالدين » (١) .

وممّا أخبرني شيخي رحمه الله في أحاديثه المسندة ، عن ٱبن عبّاس رحمة الله عليه ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « ما من رجل ينظر إلىٰ والديه نظر رحمة ، إلّا كتب الله له بكلّ نظرة حَجّة مبرورة » .

قيل : يا رسول الله ! وإن نظر ( إليهما ) (٢) في اليوم مائة مرّة ؟

قال : « وإن نظر إليهما في اليوم مائة ألف مرّة » (٣) .

وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « الوالد أوسط أبواب الجنّة ، فإن شئت فاحفظه ، وإن شئت فَضيّعهُ » (٤) .

وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « لا يلج حظيرة القدس مدمن خمر ، ولا عاقّ والديه ، ولا منّان » (٥) .

وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « لعن الله من ذبح لغير الله ، لعن الله من تولّىٰ غير

__________________

(١) سنن الترمذي ٤ / ٣١٠ ح ١٨٩٩ ؛ وفيه : « رضا الربّ في رضا الوالد ... » ، روضة الواعظين : ٣٦٨ ، مشكاة الأنوار : ١٦٢ ، الترغيب والترهيب ٣ / ٣٢٢ ح ٣٠ ، مجمع الزوائد ٨ / ١٣٦ ، جامع الأُصول ١ / ٤٠١ ح ١٩٤ .

(٢) في « ش » و « ط » : « إليه » ، وما أثبتناه هو الصحيح .

(٣) روضة الواعظين ٢ / ٢٦٨ ، شعب الإيمان ٦ / ١٨٦ ح ٧٨٥٩ ، وفيه : « ما من رجل ينظر إلىٰ والدته ... وإن نظر إليها ... » .

(٤) سُنن الترمذي ٤ / ٣١١ ح ١٩٠٠ ، سُنن ٱبن ماجة ٢ / ١٢٠٨ ح ٣٦٦٣ ، المستدرك علىٰ الصحيحين ٣ / ١٩٨ ، الترغيب والترهيب ٣ / ٣١٦ ح ١٣ .

(٥) مسند أحمد ٣ / ٢٢٦ ، وفيه : « حائط القدس » بدل « حظيرة القدس » ، مجمع الزوائد ٥ / ٧٤ ، الترغيب والترهيب ٣ / ٢٥٥ ح ٢١ ، ونحوه في ثواب الأعمال : ٦٠ ، الخصال : ٢٠٣ باب الاربعة ح ٨ ، نوادر الراوندي : ٥ ، وفيه : « ثلاثة لا ينظر الله تعالىٰ إليهم : المنّان ... » .