الصفحه ١٦٩ : ذكره الزجّاجي ( ت ٣٣٧ هـ ) في بيان معنىٰ التثنية ، من أنّها : « ضمّ ٱسم
إلىٰ ٱسم مثله في اللفظ ... بأن
الصفحه ١٧٩ : النكرة عليها ، فـ ( رجل ) مثلاً نكرة ؛ لصدقه علىٰ كلٍّ من زيد وخالد وبكر ، إلىٰ آخر مصاديق مفهوم الآدمي
الصفحه ١٩٢ :
قلت : ثمّ مَن ؟
قال : « ثمّ أُمّك » .
قلت : ثمّ مَن ؟
قال : « ثمّ أُمّك » .
قلت : ثمّ من
الصفحه ٢٠٧ :
أعمال البرِّ يبلغ منها الذروة العليا ، إلّا حقّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وحقّ والديه
الصفحه ٢٤٢ : مواصفاتها في المقدّمة .
نشر : مؤسّسة دار الحديث
الثقافية ـ قم / ١٤١٧ هـ .
*
المفيد من معجم رجال
الصفحه ٣ :
* مصطلحات نحوية (٧) .
......................... السيّد علي حسن مطر ١٦٧
* من ذخائر التراث .
* التعريف
الصفحه ٧ : ، وليس
طبيعتها التعبيرية وحسب ، وما بين الزمان والمكان واحدة من صور تلك الفلسفة . .
فالمكان ذلك الثابت
الصفحه ١٩ : ، وعطاء ... وهؤلاء أئمّة المفسّرين عند القوم .
من رواته من أئمّة التفسير والحديث :
ومن رواته من أكابر
الصفحه ٢٥ : ء : عن ٱبن عبّاس ، وذلك أنّ عليّ بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ آجر نفسه يسقي نخلاً بشيءٍ من شعير ليلةً
الصفحه ٣١ :
قال : علىٰ رسلك ، في
من أُنزلت هذه الآيات ؟
قلت : في عليّ .
قال : فهل بلغك أنّ عليّاً
حين
الصفحه ٤٤ : عبد الله السمرقندي فلا يوثق به » (١) .
أقول :
ورواه الحافظ أبو عبد الله
الكنجي بإسناده من طريق
الصفحه ٤٥ : ومبسوطة في
كثيرٍ من الكتب التي يرجع إليها في معرفة الشخصيّات الكبار والحوادث المهمّة ، أمثال :
المنتظم
الصفحه ٤٨ : الموضوعات ، غير أنّه أدخل فيه ما ليس منه ، وأخرج عنه ما كان يلزمه ذكره ، فسقط عليه ولم يهتد إليه
الصفحه ٦٢ : : « إنّ ذلك يفهم وجود من يكون أهلاً للتمسّك به من أهل البيت والعترة الطاهرة ، في كلّ زمان وجدوا فيه إلىٰ
الصفحه ٧٠ :
حصني
أمِنَ من عذابي » (١) .
موجز ترجمة الحاكم الحسكاني :
والحسكاني ـ وهو أبو القاسم
عبيد الله