خامس عشر ـ مصطلح النكرة
* النكرة في اللغة :
قال ابن منظور : « النكرة : إنكارك الشيء ، وهو نقيض المعرفة .. ونكر الأمر نكيراً ، وأنكره إنكاراً ونكراً : جهله » (١) ، فهي « مصدرُ ( نكرت الشيء نكرةً ونكرةً ) إذا جهلته » (٢) .
وذهب بعض إلىٰ أنّ النكرة ٱسم مصدر للفعل نكر (٣) ، الذي « يدلّ علىٰ خلاف المعرفة التي يسكن إليها القلب ، ونكر الشيء وأنكره : لم يقبله قلبه ، ولم يعترف به لسانه » (٤) .
وقد يُجمع بين الرأيين بأنْ يقال : النكرة مصدر للفعل نَكِرَ مخفّفاً ، واسم مصدر للفعل نَكَّرَ مشدّداً (٥) .
* النكرة في الاصطلاح :
استعمل لفظ النكرة عنواناً للمعنىٰ الاصطلاحي في كتاب سيبويه
__________________
(١) لسان العرب ، ابن منظور ، مادة « نكر » .
(٢) اللباب في علل البناء والإعراب ، أبو البقاء العكبري ، تحقيق غازي مختار طليمات ١ / ٤٧١ .
(٣) أ ـ شرح التصريح علىٰ التوضيح ، خالد الأزهري ١ / ٩١ .
ب ـ حاشية الصبّان علىٰ شرح الأشموني ١ / ١٠٣ .
(٤) مقاييس اللغة ، ابن فارس ، تحقيق عبد السلام هارون ، مادة « نكر » .
(٥) أ ـ حاشية الخضري علىٰ شرح ابن عقيل ١ / ٥١ ـ ٥٢ .
ب ـ حاشية الشيخ ياسين العليمي علىٰ شرح التصريح ١ / ٩١ .
![تراثنا ـ العدد [ ٤٩ ] [ ج ٤٩ ] تراثنا ـ العدد [ 49 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3187_turathona-49%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)