الصفحه ١١٣ : الناس في
إطلاق الوضع علىٰ هذا الحديث ، مع أنّه لم يقدح في راويه إلّا ٱبن حبّان بقوله : « منكَر الحديث
الصفحه ١١٧ :
٩ ـ تقريب التهذيب ، للحافظ ابن حجر العسقلاني ، تحقيق محمّد
عوّامة ـ ط دار الرشيد ـ سوريا ، الطبعة
الصفحه ١٢٠ :
ابن
حجر ، تحقيق نور الدين عتر ـ ط دار الخير ـ الطبعة الثانية ـ سنة ١٤١٤ هـ .
٣٩ ـ النقد الصحيح
الصفحه ١٢٦ : ـ عربي )
تأليف : أبي منصور أحمد بن
علي الطبرسي ، أُستاذ ابن شهرآشوب ( ت ٥٨٨ ) .
فيه احتجاجات
الصفحه ١٩٧ : ابن الحسين بن الحسن بن الحسين بن علي بن بابويه القمّي ، من تلاميذ الطوسي ، وسلّار الديلمي ، وٱبن
الصفحه ٢١٥ : المسندة ، عن ٱبن عبّاس رحمة الله عليه ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « ما من رجل ينظر
الصفحه ٢٢ : سنة ٧٥٦ ، في كتابه المواقف في علم الكلام .
٣٣ ـ ٱبن حجر العسقلاني
، الحافظ ، المتوفّىٰ سنة ٨٥٢ ، في
الصفحه ٢٣ : عليّ بن زكريّا البصري ، حدّثنا الهيثم بن عبد الله الرمّاني ، قال : حدّثني عليّ ابن موسىٰ الرضا ، حدّثني
الصفحه ٢٨ : فضّة » (٢) .
وقال سبط ابن الجوزي : « قال
علماء التأويل : فيهم نزل ... » (٣) .
وقال الآلوسي
الصفحه ٣٠ : )
فوائد في الحديث وكلمات العلماء :
وهنا فوائد لا بأس بالتعرّض
لها :
الأُولىٰ :
روىٰ ٱبن عبد ربه
الصفحه ٣٣ : ٱبن الصلاح وغيره .
(٣)
تذكرة خواصّ الأُمّة : ٣١٦ ، روح المعاني ٢٩ / ١٥٧ .
الصفحه ٣٧ : ، فنكتفي بما ذكرناه ، وبتصحيح السند الذي طعن فيه ٱبن الجوزي . وبالله التوفيق .
* * *
الصفحه ٤٥ : ابن ماكولا : لم
أرَ مثل صديقنا أبي عبد الله الحميدي في نزاهته وعفّته وورعه وتشاغله بالعلم ، صنّف تاريخ
الصفحه ٥٤ : ) ...
وعدّها ٱبن حجر في
الآيات النازلة فيهم ، فهي الآية الخامسة من آياتهم التي أوردها في الفصل الأوّل من الباب
الصفحه ٦٠ : الحديث بهذا الإسناد أحمد في المسند حيث قال : « ثنا ٱبن نمير ، ثنا عبد
الملك بن أبي سليمان ، عن عطيّة