وليلتهم لم يذوقوا شيئاً .

ثمّ صاموا اليوم الثاني ، فخبزت فاطمة صاعاً آخر ، فلمّا قدّم بين أيديهم للإفطار أتاهم يتيم وسألهم القوت ، فأعطاه كلّ واحدٍ منهم قوته .

فلمّا كان اليوم الثالث من صومهم ، وقدّم الطعام للإفطار ، أتاهم أسير وسألهم القوت ، فأعطاه كلّ واحدٍ منهم قوته .

ولم يذوقوا في الأيّام الثلاثة سوىٰ الماء .

فرآهم النبيّ صلّیٰ الله عليه وآله وسلّم في اليوم الرابع ، وهم يرتعشون من الجوع ، وفاطمة قد الْتصق بطنها بظهرها من شدّة الجوع وغارت عيناها فقال :

وا غوثاه يا الله ، أهل بيت محمّد يموتون جوعاً .

فهبط جبرئيل فقال : خذ ما هنّاك تعالىٰ به في أهل بيتك .

فقال : وما آخذ يا جبرئيل ؟

فأقرأه : ( هَلْ أَتَىٰ ) .

أقول :

هذا هو الخبر في شأن نزول السورة في أهل البيت ، كما ذكر بعض علمائنا ، والقدْر المهمّ في وجه الاستدلال هو نزول الآيات في حقّهم بسبب إطعامهم ما كان عندهم من الطعام ثلاثة أيّام المسكين واليتيم والأسير ، وبقاؤهم بلا طعام وهم صيّام .

وقد اتّفق الفريقان علىٰ نزول السورة في أهل البيت عليهم السلام ؛ فأصل الخبر موجود في كتب كلا الفريقين في التفسير والحديث والتراجم