الصفحه ٣١٨ : قوله (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ
عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) وهو المرويّ عن أبى جعفر
الصفحه ٣٢٥ : فهو كنز ، وإن كان ظاهرا. وعنه عليهالسلام (٢) ما من عبد له مال لا يؤدى زكوته إلّا جمع يوم القيمة صفائح
الصفحه ٣٤٧ : يَرْبُوا عِنْدَ
اللهِ) فذلك لا يزيد ولا ينمو لكم عند الله أي في حكم الله وبحسب
علم الله فما لكم إلّا رؤس
الصفحه ١١ :
__________________
والنبي صلىاللهعليهوآله
هو الذي أمر بتقييد العلم بالكتابة انظر الجامع الصغير الرقم ٦١٦٧ ج ٤ ص ٥٣٠ فيض
الصفحه ٨ : صحيفة لعلها هي الجامعة أو غيرها وقد روى ذلك البخاري في كتاب
العلم وكتاب فضائل المدينة والجهاد والجزية
الصفحه ٢٤٢ : عن جامع
الأصول وتراه كما نقله المصنف في الدر المنثور ج ٢ ص ٢٩٣ آخر الصحيفة أخرجه عن ابن
مردويه من
الصفحه ٣٣٣ : (٢).
__________________
(١) انظر كنز العرفان
ج ١ ص ٢٢٧ والتعليق في الصحيفة المذكورة.
(٢) انظر الوسائل ج ٦
ص ٣ الباب ١ من أبواب
الصفحه ٩٤ : في فيض القدير ج ٣ ص ٢٠٦ الرقم ٣١٥٨ عن أحمد وابن ماجة وابن حبان عن
بريدة.
قال المناوى وظاهر صنيع
الصفحه ١٣١ : الفردوس وكذا في فيض القدير ج ٦ ص ١٦٧.
(٣) انظر الوسائل
الباب ٣٠ من أبواب التعقيب ج ٤ ص ١٠٥٧ ط الإسلامية :
الصفحه ٣٨٤ : مسعود بالرقم ٨٩٨٨ ج ٦ ص ٢١٢ فيض القدير وضعفه وقال المناوى في الشرح انه
مروي بإسناد صحيح بلفظ من كتم علما
الصفحه ٣٨٨ : الباب ١٥ من أبواب المقدمات من ص
١٠٩ الى ص ١١٣.
وانظر من كتب أهل السنة فيض القدير ج ٣
ص ٣٠٦ وص ٣٠٧
الصفحه ٣٨٩ :
__________________
وروى الحديث في الجامع الصغير ج ٦ فيض
القدير ص ١٥٢ بالرقم ٨٧٥١ عن الطبراني
الصفحه ١٠٨ : اللّغو ، والله أعلم.
(وَالَّذِينَ هُمْ
لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ إِلَّا عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما
الصفحه ٣٦٠ : ) من مال أو ما يعم كل معروف فإنه ضدّ الشرّ إلا أنّ الإنفاق
ربما لا يساعد عليه لاختصاصه بالمال أو أخصّ
الصفحه ٥٧ :
للعبادة فعبدتك (١)».
ولا يخفى أنّ
الفعل لا تقع هكذا إلّا باعتبار قصده كذلك ، وهو النيّة الّتي