الصفحه ٣٦٨ : ] (يَسْئَلُونَكَ ما ذا
يُنْفِقُونَ.)
قالوا : السائل
عمرو بن الجموح : سأل عن النفقة في الجهاد ، وقيل : في الصدقات
الصفحه ٣٧٤ : ذكر الأذى لأن المنّ
يستلزمه ولو غالبا.
روى عن النّبي (١) صلىاللهعليهوآله إذا سأل السائل فلا
الصفحه ١١ : ء ج ٢ ص ١٠٤ الرقم ١٩٠٦ وكذا يشير الى الحديث في ج ١ ص ١١٩ منه.
وقد رواه من الشيعة ابن إدريس في مقدمة
كتاب
الصفحه ١٤ : المدونات في تلك الزمن فإنه قد دون الشيعة كتبا في الحديث وأول من
دونه بعد أمير المؤمنين عليهالسلام
أبو رافع
الصفحه ١٧ : العالم في حرف التاء وانظر أيضا مقدمة البغدادي على خزانة
الأدب
ويمتاز الشيعة الإمامية بكون جل
أحاديثهم
الصفحه ٩٢ : الإمامية سوى علم الهدى وعدة وقد نطق به الروايات الكثيرة انظر في
ذلك من كتب الشيعة الوسائل ط الإسلامية
الصفحه ٩٧ : ،
__________________
وهو في جامع أحاديث
الشيعة ج ٢ ص ٢٤٥ الرقم ٢٦٦٣ ورواه في الذكرى مرسلا في المسئلة الاولى من مسائل
الركوع
الصفحه ١٠٢ : جامع
أحاديث الشيعة ج ٢ ص ٢٥٣ الرقم ٢٣٥٠ وفي كتب أهل السنة الكشاف ج ٣ ص ١٥٧ وبين
مصادره في الشاف الكاف
الصفحه ١٠٤ : الصلاة كان كأنّه
__________________
(١) انظر جامع أحاديث
الشيعة ج ٢ ص ٢٥٣ الرقم ٢٣٤٢ والمرات
الصفحه ٢٤٨ :
__________________
(١) انظر المجمع ج ٤
ص ١٧٨ وجامع أحاديث الشيعة ج ٢ ص ٩٤ الرقم ٨١٢ عن التهذيب عن عنسبة العابد عن ابى
عبد الله
الصفحه ٣ : .
انظر من كتب الشيعة : التفسير المنسوب
الى الامام العسكري بهامش تفسير على بن إبراهيم ط ١٣١٥ ص ٨ والوسائل
الصفحه ٤ : للقسطلانى ج ١ ص ٤٥ وص ٤٦.
ثم الحديث في كتب الشيعة أما مرسل أو منقول
من التفسير المنسوب الى الامام العسكري
الصفحه ٢٨ : أحاديث الشيعة ج ١ ص ١٠١ ومستدرك الوسائل ج ١ ص ٤٣ والبحار ج ١٨ ص ٦٥
والبرهان ج ١ ص ٤٥٢ الحديث ١٥ والحديث
الصفحه ٢٩ : التأويل
بعد نقله المسح عن ابن عباس وقتادة وأنس وعكرمة والشعبيّ أنّ الشيعة ومن قال بمسح
الرجلين ، قالوا
الصفحه ٣٢ : الرقم ١١٧٤ ج ١ ص ٥٦٦ فيض القدير وانظر أيضا جامع أحاديث الشيعة ج
١ ص ٢١٩ و ٢٢٠ وتعاليقنا على مسالك