الصفحه ٣٨٢ : تحريم منع الزكاة ج ٦ ص ١٠
المسلسل ١١٤٢٣.
وشرح اجزاء الحديث في الوافي والمنتقى
والبحار والحدائق ونحن
الصفحه ٢٨٥ : ج ١ ص ٦٩ والقرطبي ج ١ ص ٣٦٧ والمغني في حرف الواو وسيبويه في الكتاب ج ١
ص ٤٢٤ وابن عقيل عند شرح قول ابن مالك
الصفحه ٣ : ص ٦٠ وكذا ج ١٦ الباب ٥٨ الافتتاح بالتسمية ط كمپانى والبرهان ج
١ ص ٤٦ وشرح الإرشاد للشهيد الثاني
الصفحه ٨ : بالفاء مطلقا وفصل آخرون كالأعلم والفراء فأجازوا إذا كان الخبر أمرا أو
نهيا انظر البحث في ذلك شرح
الصفحه ٣٨٩ : في الكبير عن ابى موسى بلفظ من سرته حسنته
وسائته سيئته فهو مؤمن وشرح الحديث المناوى ثم نقل رواية
الصفحه ١١ : وتراه
في ترك الإطناب في شرح الشهاب ص ٣٥٦ الرقم ٤٣٦ ومثله ص ٣٠٩ من شهاب الاخبار
للقضاعى وكشف الخفا
الصفحه ٥٢ : وأكثر المتأخرين من الأصوليين على استحالة استعمال اللفظ في أكثر
من معنى واحد وأجازه أستادنا العلامة أية
الصفحه ٢٤ :
__________________
٧٣ ـ ٣٣٠٣٨ ج ١٧ ص ٥٨٩ عن فروع الكافي ج
٧ ص ١٣٦ والفقيه ج ٤ ص ٢٢٥ في ميراث الغرقى والمهدوم عليهم
٧٤
الصفحه ٢٢ : بلاقع
٣٨ ـ ٢٩٧١٧ ج ١٦ ص ٢٦٤ عن فروع الكافي ج
٦ ص ٢٠٧ والتهذيب ج ٩ ص ٣٣ والاستبصار ج ٤ ص ٧٢
٣٩
الصفحه ٢٣ : ج ١٧ ص ٤٦٠ عن فروع الكافي ج
٧ ص ٩٣ والتهذيب ج ٩ ص ٢٧٠ والفقيه ج ٤ ص ١٩٢ في ميراث الأبوين مع الزوج أو
الصفحه ٣٨٣ : عبد الله وفي
التهذيب ج ٤ ص ١١٢ الرقم ٣٢٨ والكافي ج ١ ص ١٤٢ باب منع الزكاة الحديث ٧ والمنتقى
ج ٢ ص ٧٧
الصفحه ٤ : حمد الله ومجمع الزوائد ج ٢ ص ١٨٨ وصبح الأعشى ج
٦ ص ٢٢٠ وص ٢٢٤ وشرح البجيرمى على فتح القريب ج ١ ص ٤ وص
الصفحه ٧ : عن ابى عبيد بما يطول شرحه.
ثم الحذم بالحاء المهملة والخذم بالخاء
المعجمة أيضا بمعنى القطع ولم أر
الصفحه ٣٥ : (ا ب و ـ ى) والحدائق الندية بحث الإضافة
وفتح الباري ج ١٥ ص ٣٣٦ وشرح النووي على صحيح مسلم ج ٢ ص ١٧٤ وشرح الزرقاني على
الصفحه ٣٤٨ :
__________________
الخطبة في اللمعة
البيضاء شرحها الحاج ميرزا محمد على الأنصاري في ٤٦٤ صحيفة وأشار الى طرقها أيضا
وهو شرح